Page 2 - Vibrations Africaines
P. 2
Prologue
L'origine culturelle du djembé provient de l'empire mandingue, état médiéval du XVIIIè siècle (Mali, côte d'ivoire, Burkina Faso, Guinée, Sénégal).
Fabriqué par la caste des forgerons pour fêter le minerai de fer avec diverses essences de bois (Linké, Goni, acajou, Iroko, Teck) et d'une peau d'antilope. Suivant les pays, la fabrication de ces tambours est différente.
En Martinique, le tambour Bèlè "bel air" est la percussion traditionnelle. Il est apparu au début du XVIIè siècle avec la traite négrière.
Utilisé par les esclaves en fuite "nègres marrons" et réfugiés dans les mornes de l'île, Il était lié à la révolte de ces hommes et de ce fait interdit par le code noir.
tonneliers.
Ces tonneaux de chêne ou de chataignier contenaient du rhum ou de la morue séchée qui servait à nourrir les esclaves pendant les traversées.
Ce qui est encore perceptible de nos jours, est la mauvaise image que véhicule ce tambour au sein des blancs créoles, les "Békés".
La symbolique du "Bèlè" étant toujours aussi forte. La révolte!
À l’origine, conçu avec des bouts de troncs d’arbres vétustes en nature "bwa
fouillé", la fabrication des tambours sera finalement dévolue bien plus tard
aux
-1-