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关帝出游时，五间庙联称为“五虎下西川”。先在弼头关帝庙内共住，弼头、
福德脯的螺涌社、同义联等数家武馆舞师列队欢迎，并在弼头一处叫冬瓜窿的地
方表演舞狮入洞节目，叫“三狮入窿”。次日，各庙关帝神像回庙，“五虎下西
川”的关帝出游至此结束。
佛山祭祀关帝尤以工商界最为恭谨，武馆人士和民间也有供奉者。其意是崇
拜关云长的英勇大义、正气干关，用关帝的正气压邪。后因关帝的脸是红的，民
间以红为“红利”，当代商家和民间又将关帝奉为财神虔诚地膜拜。
华光诞
华光是南方火神,佛山祀华光十分隆重。佛山人忌水患，故祀奉华光火神以
消灾。家历九月廿三华光诞期，镇内各坊都建“火星醮”，由所属街巷店户捐款，
选出代表（称为值理）搭醮棚，悬挂五色铜枝彩灯，“建醮景色”。
建醮前，值事们前往低街（今莲花路）华光庙，迎华光塑像供奉在醮前，开
坛诵经祭拜，街内各店户到坛参神；次日午，由一人敲响高边锣开道，道士们各
持法器，为首的平持法剑，沿途诵经、舞剑，并用剑尖施酒净水，俗称“送火星”，
随后是十队“八音”，飘色童数队。历时三、四日，华光神像回庙，火星醮才告
结束。
开醮时，居民跟随道士行“转运”仪式，道士手持法器边诵经边绕坛走三大
圈，俗称“转运”，据说经过如此“转运”后，来年晦气就能尽消，即使因事不
能参加“转运”的人，只要有人把他衣服捧在手中随行，也可“转好运”。今佛
山市郊澜石镇深村华光庙每年仍举行华光诞期“火星醮”，随行“转运”的人者
也还不少。
《佛山忠义乡志》载：“二十八日华光神诞，神为南方赤帝，火之司命，乡
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