Page 12 - PIDATO SAMBUTAN KI HAJAR DEWANTARA

5. Pengaruh baru adalah terjadi dari bergaulnya bangsa yang satu dengan yang lain,
pergaulan mana pada sekarang mudah sekali, terbawa dari adanya perhubungan

modern. Haruslah kita awas, akan dapat memilih mana yang baik untuk menambah
kemuliaan hidup kita, mana yang akan merugikan pada kita, dengan selalu mengingati
bahwa semua kemajuan ilmu dan pengetahuan dan segala peri-kehidupan itu adalah
kemurahan Tuhan untuk segenap umat manusia di seluruh dunia, meskipun
hidupnya masing-masing menurut garis sendiri yang tetap. Karenanya kita tidak boleh
menolaknya.

Pendidikan Nasional ialah pendidikan yang berdasarkan garis hidup bangsanya
“kulturil-nasional” dan ditujukan untuk keperluan perikehidupan (maatschappelijk), yang
dapat mengangkat derajat negeri dan rakyatnya, sehingga bersamaan kedudukan dan pantas

bekerja-sama dengan lain-lain bangsa untuk kemuliaan segenap manusia di seluruh dunia.

Pendidikan Budipekerti harus menggunakan syarat-syarat sesuai dengan roh
kebangsaan, menuju ke arah keluhuran dan kesucian hidup batin, serta ketertiban dan
kedamaian hidup lahir; baik syarat-syarat yang sudah ada dan baik, maupun syarat-syarat
baru yang berfaedah untuk maksud dan tujuan kita.

Teristimewa haruslan kita mementingkan pangkal kehidupan kita yang terus hidup
dalam kesenian, peradaban dan keagamaan kita; atau terdapat dalam kitab-kitab cerita
(dongeng-dongeng, mythen, legenden, babad dan lain-lain). Semua itu adalah “archief
nasional” dalam mana ada tersimpan pelbagai “kekayaan batin” dari bangsa kita. Dengan
mengetahui segalanya itu, niscayalah langkah kita menuju ke arah jaman baru akan berhasiol
tetap dan kekal, karena jaman baru kita “jodohkan” sebagai “mempelai” dengan jaman yang

lalu.

Berhubung dengan apa yang tersebut di atas itu perlulah anak-anak kita dekatkan
hidupnya dengan perikehidupan rakyat, agar mereka tidak hanya dapat “pengetahuan” saja
tentang hidup rakyatnya, namun juga dapat “mengalami” sendiri dan kemudian tidak hidup
berpisahan dengan rakyatnya”.

Karena itu seyogyanyalah kita mengutamakan cara “pondok-systeem”, berdasarkan
hidup kekeluargaan, untuk mempersatukan pengajaran-pengetahuan dengan pengajaran
budipekerti, sistim mana dalam sejarah kebudayaan bangsa kita bukan barang asing. Dahulu

bernama “asrama”, kemudian di jaman Islam menjelma menjadi “pondok pesantren”.

Pengajaran pengetahuan, adalah sebagian dari pendidikan, yang terutama
dipergunakan untuk mendidik fikiran; dan ini perlu sekali, tidak saja untuk memajukan
kecerdasan batin, namun pula untuk melancarkan hidup pada umumnya. Seyogyanyalah
pendidikan fikiran ini dibangun setinggi-tingginya, sedalam-dalamnya dan selebar-lebarnya,
agar anak-anak kelak dapat membangun perikehidupannya lahir dan batin dengan sebaik-
baiknya.

11