Page 25 - ESQUEMA DE TESIS ok
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¿De dónde viene la enseñanza de LAS DOS ENTIDADES DIVINAS? De tratar de
ajustarse a los PRINCIPIOS DE RAMBAM Y NO A LA TORAH DEL ETERNO.
Quien acepta lo que dice RAMBAM, no puede aceptar una naturaleza compuesta. Por
lo tanto, tiene que cambiar la naturaleza de YESHUA, para seguir la HALAJA JUDÍA Y
NO LA ESCRITURA DE YHVH.
La realidad es que la TORAH, MUY CLARO Y EN HEBREO, nos habla de dos
conceptos muy importantes de analizar:
1. ELOHIM ES UNA PALABRA PLURAL ....Se traduce DIOSES.
2. ECHAD ES UNA UNIDAD COMPUESTA, también plural en su esencia.
Quienes afirman que YESHUA NO ES DIVINO, O NO ES LA PALABRA DE YHVH,
sino alguien diferente a EL, se basan en el principio numero DOS de RAMBAM Y NO
EN LA TORAH...
TENEMOS QUE ESCOGER: ¿LE CREEMOS AL TODOPODEROSO? ¿O A
RAMBAM?
Muchas evidencias en EL TANAK nos confirma la naturaleza compuesta del
TODOPODEROSO, y por lo tanto la VERDAD de que YESHUA ES LA PALABRA DE
YHVH, Y NO alguien diferente a Él.
Eclesiastés 12 : 1. Acuérdate de tu Creador (DE TUS CREADORES) en los días de tu
juventud, antes que vengan los días malos, y lleguen los años de los cuales digas: No
tengo en ellos contentamiento;
Donde dice CREADOR en español, dice CREADORES EN HEBREO.
SALMO 149: 2. Alégrese Israel en su Hacedor; (EN SUS HACEDORES - BEHOSAV)
Los hijos de Sion se gocen en su Rey.
YESHUA mismo confirmo LA SHEMA como el más importante mandamiento:
Marcos 12: 28. Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía
que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
