Page 155 - ashraf1444 09 03_Classical
P. 155

‫تأليف‪ :‬الشريف علي بن سعود بن عبد الله الصرامي الحسني‬

         ‫ذكر أنه كان يتردد من بغداد إلى البصرة‪ ،‬ثم استقر باليمامة‪.1‬‬
‫القسم الثاني‪ :‬من "صرام بن أحمد" إلى "القاسم بن أحمد بن الحسن بن‬

                                                      ‫أحمد حميدان"‪.‬‬
‫وسردهم في عمود النسب‪" :‬صرام بن أحمد بن سالم بن عبيد الله ‪ -‬أو‬
‫عبد الله ‪ -‬بن محمد بن أحمد بن علي بن صرام بن الحسن بن علي بن محمد بن‬
‫عبد الله بن جعفر بن محمد بن الحسين بن زيد بن الحسين بن أحمد بن‬

                                                   ‫أحمد بن القاسم"‪.‬‬
‫وهذا السرد اتفقت عليه وثائق عمود نسب "أسرة آل الصرامي" باستثناء‬
‫"وثيقة الخ ّواري" فقد خالفها في سرد الأسماء كما أنه رفع عمود النسب إلى‬
‫"زيد الدكين بن أحمد حميدان" بينما "الوثائق الأخرى" أرجعت النسب إلى‬

                           ‫"الحسن بن أحمد حميدان" على ما تقدم بيانه‪.2‬‬
‫ثم إن هؤلاء العشرين المذكورين في هذا السرد‪ ،‬يغلب على الظن أنهم‬

‫صاحب كتاب "الفخري في أنساب الطالبيين" (ص ‪ )97‬لكن جعل العقب منه فقط فقال‪:‬‬
‫"والحسن أبي محمد له أولاد‪ ،‬أعقب منهم محمد وحده‪ ،‬وكان له معد بن الحسن بن حميدان الأمير"‪.‬‬
‫على أنه قد ورد باسم "أحمد" في بعض وثائق عمود نسب "أسرة آل الصرامي" وهي‪" :‬الذيل المشجر‬
‫الكبير" للناشري‪ ،‬و "الأنساب المشجرة" للحسين‪ ،‬و "الحبل المتين" للرضوي‪ .‬وفي الوثائق الأخرى‪:‬‬
‫شكل الخط محتمل للسمين‪ ،‬وذلك في‪َ " :‬وبل الغمامة" للأبهري‪ ،‬و "المشجر الحاوية" للبكاري‪ ،‬و‬
‫"المشجر الكبير" للناشري‪ .‬والاسمان بينهما تقارب في الكتابة‪ ،‬فربما اشتبه أحدهما بالآخر على‬

                 ‫بعض النساخ‪ ،‬لكن مما يق ّوي أنه "محمد" تك ّن والده "الحسن" بـ‪" :‬أبي محمد"‪.‬‬

                          ‫‪ – 1‬انظر‪ :‬كتاب المعقبون من آل أبي طالب لمهدي الرجائي (‪.)77/1‬‬
                                                   ‫‪ – 2‬انظر‪ :‬المبحث السابق (‪.)119‬‬

                                 ‫‪153‬‬
   150   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160