Page 35 - ashraf1444 09 03_Classical
P. 35

‫تأليف‪ :‬الشريف علي بن سعود بن عبد الله الصرامي الحسني‬

‫الأخيضر أهل اليمامة قد ذاب أكثرهم في الأعراب والقبائل والبلدان‪ ،‬وتماهو‬
‫كفص الملح فيمن ذكر آن ًفا لا سيما بعد سقوط دولتهم في اليمامة‪ ،‬حتى صار‬
‫الكثير منهم لا يعلم ِعلْ َم يقين بأنسابهم سوى الشهرة والاستفاضة بشرافتهم‬
‫وهاشميتهم ولا سوى‪ .‬وأفخاذهم تربو على نيف وعشرين فخذ وعشيرة وقت‬
‫تحرير هذا المشجر‪ .‬انتهى ما ذكره ابن الأشخر مصنف كتاب "كشف الغين"‬
‫عن وجادة وجدها‪ ،‬وأنا نقلتها كما وجدتها من ورقة متهدمة[‪ ]...‬والله أعلم‪.‬‬
‫اعلم أن بن الأخيضر ذرية لم نستطع الوقوف على أسمائهم وأقسامهم‬
‫وأفخاذهم لبعد الشقة والديار ولانتشارهم في الآفاق وهذا غاية ما وقفنا عليه‬
‫من أفواه المشايخ والمعمرين وقد أضرب أكثر المؤرخين والنسابين عن ذكرهم‬

                                      ‫لصعوبة الحصول على أخبارهم"‪.1‬‬
‫ويقول صاحب المنيبر‪" :‬اعلم أن بن الأخيضر عشيرة كبيرة متسعة‬
‫تشعبت أفخاذهم‪ ،‬وتعددت بطونهم‪ ،‬وانتشرت في الآفاق تحت أديم السماء‬
‫إلى أكثر من بضعة وثلثين بط ًنا‪ ،2‬وعشيرة‪ .‬وبعضهم ذاب في أهل البادية‪،‬‬
‫وتناسى العديد من أفرادهم أنسابهم لوطأة الدهر عليهم‪ ،‬وتضييق القرامطة‬
‫ومن تابعها من الدول في العصور والأزمان السالفة‪ ،‬حتى ظن معظم النسابين‬
‫والمؤرخين أنه لم يعد لهم – أي‪ :‬لبن الأخيضر ‪ -‬ذكر وأثر‪ ،‬مع أنهم‬
‫موجودون‪ ،‬وذلك الاعتقاد لدى البعض سببه والباعث له ب ْعد اليمامة عن‬

‫‪ - 1‬كتبها الفقير إلى الله سبحانه محمد بن يحيى بن محمد بن علي بن عبدالرحمن البكاري ‪..‬غفر الله له‬

                                                      ‫ولوالديه‪ ،‬تاريخ النقل الثاني ‪1338‬ه‪.‬‬

                                                 ‫‪ – 2‬هكذا في الأصل‪ ،‬والجادة‪ :‬بطنًا‪.‬‬

                                  ‫‪33‬‬
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40