Page 296 - Educación en Bolivia (Warisata) y México (Chuminópolis) Arturo Vilchis
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VI. Método y plan pedagógico de la Escuela de Warisata  301




            neos; sino que es una parte de un sistema de organización de la vida
            de sus habitantes, que no deja de lado la cosmovisión y la natura-
            leza (ecología) andina,  ya que además de comprender un ordena-
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            miento territorial (donde se comisionan y administran territorios
            continuos y discontinuos para la siembra), un sistema de produc-
            ción y economía, un ordenamiento sociopolítico y de gobierno tra-
            dicional, no deja de lado la percepción del cosmos (de las energías
            y entes).
               Es preciso, por ello, no sólo establecer que las comunidades
            andinas de Bolivia, fueron y son agrocéntricas, entender el sentido
            histórico de la tierra, de los territorios que constituyen el ayllu, y
            los ayllus que constituyen territorios mayores, las markas; de las co-
            munidades, como espacios, socioeconómicos, culturales, rituales, e
            ideológico-políticos. Por ello para Warisata, la reconfiguración de
            los ayllus implicó un ordenamiento del territorio, el acceso a los re-
            cursos naturales y su distribución racional; es decir, la articulación
            de  los espacios socioeconómicos de  producción y la  redistribu-
            ción de sus recursos, en un proceso del bien para todos.
               Warisata se organizó a través de los núcleos escolares, un nú-
            cleo se constituyó de una escuela matriz y varias escuelas elemen-
            tales o seccionales; el sustrato de esta organización fue constituir
            una  red  que  unificara  todo  el  territorio  a  partir  de  las  markas:
            “Warisata viene a constituir la matriz de una red cada vez más
            amplia de escuelas que abarcan todas las zonas de la República,
            desde las tropicales, intertropicales hasta las de puna brava de
            cordillera”. 30






               29   Sobre pisos ecológicos en el área andina, véase Ramiro Condarco y John
            Murra, La teoría de la complementariedad vertical eco-simbiótica, La Paz, Hisbol, 1987
            (col. Breve biblioteca de bolsillo, núm. 2).
               30   “Un indígena profesor de la Escuela de Warisata hace declaraciones. Ru-
            fino Sosa es jefe de cultivos de esa escuela”, La Noche, La Paz, 10 de agosto de
            1938, p. 3.
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