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Par YanalbaYE KOSSalOum (EnSEIgnant)
Elle est parfois surnommée la seigne que Jésus, ses apôtres et de nombreux
«Jeanne d'Arc congolaise» en personnages bibliques sont noirs et sont pour
la plupart des Nekongo (le véritable peuple
raison des ressemblances entre élu). Antoine 1 (Nvita Nkanga en kikongo)
er
sa biographie et celle de Jeanne doit être considéré comme un « Messie», Kim-

d'Arc, brûlée vive à Rouen en 1431. pa Vita se disant elle-même possédée par son
esprit. On prétend qu'elle meurt chaque ven-
dredi et ressuscite chaque dimanche, après
Dès sa jeunesse, elle est reconnue comme ngan- avoir passé deux jours à s'entretenir avec Dieu.
ga marinda, intermédiaire entre les hommes et Kimpa Vita adapte certaines prières catho-
le monde des esprits ; elle est initiée au sein de liques, notamment l'Ave Maria et le Salve Re-
la société secrète dite kimpasi. La société kim- gina, qu'elle transforme en « Salve Antoniana».
pasi avait pour mission de délivrer les gens des Son mouvement est appelé antonien ou anto-
forces du mal à travers des cérémonies d'exor- nianiste, car pour Kimpa Vita et ses partisans,
cisme appelées mbumba kindonga. le véritable roi des Kongo était Antoine 1 , tué
er
Elle est influencée par les prophéties d'Ap- pendant la bataille d'Ambuila et décapité par
polonia Mafuta « Fumaria », qui annonce un
châtiment divin et se promène avec une pierre
qu'elle présente comme la tête du Christ défor-
mée par la méchanceté des hommes. À partir
de 1703 ou 1704, Kimpa Vita dit recevoir des
révélations, et annonce que Dieu punira les
habitants du royaume si ce dernier n'est pas ré-
unifié, avec pour capitale São Salvador. Le roi
Pierre IV prend connaissance de son message,
mais garde ses distances avec elle.
En revanche, elle est soutenue par de nom-
breux nobles Kongo dont l'épouse de Pierre
IV, Hipolyta, et Pedro Constantinho da Silva,
un des généraux de l'armée royale viennent
s'établir avec elle à São Salvador, où elle occupe
les ruines de l'ancienne cathédrale. (Pierre
IV avait repris possession de São Salvador en
1696, mais l'avait quittée par la suite, craignant
une attaque d'un roi voisin). Kimpa Vita en-

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