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Afrikamment Par YanalbaYE KOSSalOum (EnSEIgnant)

les Portugais. Des missionnaires diffusent sa
doctrine dans d'autres régions du royaume.
Elle réclame que les Portugais lui restituent la
couronne et le sceptre d'Antoine 1 , qui reve-
er
naient de droit à son fils D. Francisco de Me-
nezes Nkanka a Makaya, encore vivant. Elle
reconnaît l'autorité du pape mais se montre
hostile aux missionnaires européens, princi-
palement actifs sur la côte atlantique, qu'elle
accuse d'être des sorciers. Pierre IV, inquiet du
succès rencontré par le mouvement antonia-
niste, qui le dénonce comme étant un faux roi,
finit par la faire arrêter en 1706, après un pro-
cès en sorcellerie et hérésie, devant un tribunal
civil conseillé par les missionnaires capucins
Bernardo da Gallo et Lorenzo da Lucca.

On prétend qu'elle meurt chaque Statuette représentant saint Antoine de Padoue, ivoire, XVIIIe

siècle, collection de Donald et Adele Hall, photographiée pen-
vendredi et ressuscite chaque di- dant l'exposition « Du Jourdain au Congo, art et christianisme
manche, après avoir passé deux jours en Afrique centrale » au musée du quai Branly (2016-2017

à s'entretenir avec Dieu. est vaincu par Pierre IV en 1709), le mouve-
ment antonianiste survit à la mort de Kimpa
Après avoir confessé ses péchés ; elle fût bru- Vita ; il est combattu par les missionnaires
lée vive sur un bûcher le 2 juillet, dans la ville catholiques aux XVIII et XIX siècle. Les
ème
ème
d'Evolulu (Angola), près de Mbanza Kongo messianismes congolais du XX ème siècle (mat-
avec son compagnon et « Ange gardien », João souanisme, kimbanguisme), toujours actifs
Barro. Leur fils nouveau-né est sauvé grâce à aujourd'hui, font référence à la figure de Kim-
l'intercession auprès du roi de leur dernier pa Vita. Elle est parfois surnommée la « Jeanne
confesseur le père Lorenzo da Lucca. Il est d'Arc congolaise » en raison des ressemblances
baptisé par ce dernier Jerónimo contrairement entre sa biographie et celle de Jeanne d'Arc,
au souhait de sa mère qui voulait le nommer brûlée vive à Rouen en 1431. L'université de
António. Uíge, en Angola, est appelée « université Kim-
Malgré la défaite de ses disciples dans les an- pa Vita » depuis 2009.
nées qui suivent (Pedro Constantinho da Silva
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