Page 22 - Canlılardaki Fedakarlık ve Akılcı Davranışlar
P. 22

20                 CANLILARDAK‹ FEDAKARLIK



             karfl›lafl›rs›n›z: "… Bunu yapmak yüksek seviyeli bir ak›l gerektirir. Ancak
             hayvanlar bu ak›ldan yoksun olmalar›na ra¤men bunu nas›l baflarmaktad›r-
             lar? Bu, bilimin cevaplayamad›¤› bir sorudur."
                 Yukar›da örne¤ini verdi¤imiz imparator t›rt›l›n›n davran›fllar› hakk›n-
             da ünlü evrimcilerden Hoïmar Von Dithfurth'un yapt›¤› yorumlar, evrimci-
             lerin hayvan davran›fllar›ndaki bilince getirdikleri yorumlar›n klasik bir ör-
             ne¤idir:
                 Yan›lt›c› benzerleri (baflka kuru yapraklar›) takipçinin önüne koyarak
                 gizlenmenin mümkün olabilece¤i fikrinin, insan› flaflk›nl›¤a düflüren
                 bu zekice buluflun as›l sahibi kimdir? Kufllar›n t›rt›l arama hevesleri-
                 ni böylelikle kursaklar›nda b›rakabilece¤i, kuru yapraklar aras›nda bir
                 fleyler bulabilme flanslar›n›n belli bir oranda azalt›labilece¤i biçiminde-
                 ki bu son derece özgün bulufl kimin eseridir de, t›rt›l bunu do¤umuy-
                 la birlikte ondan devralm›flt›r? … Bütün bunlar›n ancak oldukça ak›l-
                 l› bir insan›n hayatta kalabilmek için baflvurabilece¤i yollar oldu¤unu
                 kabul etmemiz gerekiyor. Oysa gerek merkezi sinir sisteminin ilkelli¤i-
                 ni gerekse öteki davran›fllar›n› göz önünde bulundurdu¤umuzda Atta-
                 cus t›rt›l›n›n (imparator t›rt›l›) ne belli bir amac› tasarlayabilmesi ne de
                 bu do¤rultuda ak›l yürütebilmesi söz konusu olabilir. ‹yi de, t›rt›l bütün
                 bu özelliklere karfl›n nas›l olup da kendini bu yoldan koruyabilmekte-
                 dir?… Geçmiflin do¤a bilimcileri bu tür olaylarla karfl›laflt›kça bir muci-
                 zenin varl›¤›na inanmakla kalmam›fllar, do¤aüstü bir Yarat›c›'n›n, yani
                 Allah'›n, Kendi yaratt›klar›n› korumak için böyle bir korunman›n gerek-
                 li bilgileriyle onu donatt›¤›n› düflünmekten kendilerini alamam›fllard›.
                 Oysa bu tarz bir aç›klama, do¤a bilimci için bir intihard›r… Öte yandan
                 modern bilimin bu türden olaylar› "içgüdü" gerçe¤iyle aç›klamaya ça-
                 l›flmas› da pek bir anlam ifade etmemektedir. Çünkü ço¤umuzun san-
                 d›¤›n›n tersine, olup biteni içgüdünün marifeti saymak, örne¤imizde,
                 t›rt›l›n davran›fllar›n› do¤ufltan davran›fl biçimlerinden biri olarak yo-
                 rumlamak demektir; bu da bizi bulundu¤umuz yerden pek öteye götür-
                 mez ve sorunun as›l yan›t›n› bulmam›z› engeller… Ne var ki pratikte
                 organik bir beyinden yoksun olan t›rt›l›n ak›ll›l›¤›ndan söz etmek an-
                 lams›zd›r. Gene de bafltan beri anlatageldi¤imiz davran›fllar›na bak›n-
                 ca, bunlar›n çok özel bir anlamda  "ak›lla düzenlenmifl" olduklar›na
   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27