Page 147 - Çözüm Kuran Ahlakı
P. 147

"Öfkeli Soy Koruyuculu¤u": Irkç›l›k   145







                                    D             ünya üzerinde gerçekleflen pek

                                                  çok bölgesel savafl›n, iç savaflla-
                                         Dr›n ya da çat›flmalar›n alt›nda
                                         farkl› ›rklar aras›nda süregelen düflmanca
                                         duygular yatmaktad›r. Birçok ülkede ha-
                                         len devam etmekte olan beyaz ›rk›n siyah
                                         ›rka karfl› sald›rgan tutumunda, yak›n ta-
                                         rih içinde milyonlarca insan›n ölümüyle

                                         sonuçlanan Nazi kökenli Ari ›rk fikrinde
                                         ya da Afrika'daki ülkelerde görülen kabile
                                         çat›flmalar›nda karfl›m›za ç›kan, iflte bu
                                         "soy koruyuculu¤u"dur. Bu anlay›fl içinde
                                         bir ›rk›n di¤erinden fiziksel ya da zeka aç›-
                                         s›ndan üstün oldu¤u, üstün olan›n di¤eri-
                                         ne sayg›, sevgi, merhamet duymas›n›n ge-
                                         reksiz oldu¤u, hatta ikisinin bir arada bu-
                                         lunmas›n›n bile yanl›fl olaca¤› düflünülür.
                                         Oysa bu, son derece çarp›k ve vahflice bir
                                         yaklafl›md›r. Çünkü bu anlay›fla göre fark-
                                         l› halklar›n var olmalar›na gerek yoktur ve
                                         tüm "farkl› olanlar" ortadan kald›r›lmal›-

                                         d›rlar.
                                            Kuran ahlak›nda ise farkl› halklar›n ve
                                         kabilelerin yarat›lmas›n›n nedeni insanla-
                                         r›n birbirleriyle tan›flmalar› olarak bildiri-
                                         lir. Bu çeflitlilik Allah'›n yarat›fl›ndaki bir
                                         güzelliktir. Bir insan›n daha uzun boylu,
                                         birinin k›sa boylu olmas›, bir kiflinin teni-
                                         nin beyaz di¤erinin sar› renk olmas›n›n
                                         hiçbir önemi yoktur. Bunlar Allah'›n tak-

                                         dir etmesiyle olmufltur ve her bir yarat›l›fl-
   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152