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LA NATURALEZA Y SUS PROBLEMAS FILOSÓFICOS, Ensayo. GRUPO No. 3 – GRADO 9-1
“Después de los pitagóricos aparecieron dos filósofos muy importantes del pensamiento presocrático, los
cuales buscaron el fundamento de la naturaleza
Heraclito era conocido como el oscuro, se mantenía a distancia de la multitud, a la que consideraba falta de
entendimientos. Con el paso del tiempo, a medida que la filosofía se fue transformando en una disciplina, en un
estudio, los filósofos fueron disociando su saber de su actuar. Según Heráclito todo fluye, todo cambia, nada
permanece.Fue un filósofo griego. Nació entre el 530 a. C. y el 515 a. C.* 1 en la ciudad de Elea, colonia griega del
sur de Magna Grecia (Italia).”
Lo que el autor quiso decir en el anterior texto es y igualmente basándome en otras citas
para entenderlo, es que para Heráclito de Éfeso (535-470 a.C.) el principio de todas las cosas es
que son, pero en continuo cambio, en perpetuo flujo. Es decir, están en continuo devenir, nada
permanece igual dos momentos consecutivos, nadie se baña dos veces en un mismo río, ya que
el agua no es la misma. Por eso, el principio de todo es esa movilidad y constante
transformación que representa el fuego, entendido como el fuego de un alfarero que da el ser a
los objetos de barro (analogía artesanal), o como la unidad de las transacciones pues todas las
cosas cambian por fuego (analogía comercial).
“Parménides escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico. Los especialistas consideran que la
integridad de lo que conservamos es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de
casi todos los restantes filósofos presocráticos, y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor precisión”
( MELEA 28 DE OCTUBRE DE 2010 PAG 1)
Lo que el autor quiso decir es que Fue uno de los filósofos griegos más destacados por la
influencia de su pensamiento en la cultura occidental; fundador de la escuela eleática y
considerado por occidente fundador de la metafísica. Además de haber escrito un poema
filosófico en verso épico. Los especialistas consideran que la integridad de lo que conservamos
es notablemente mayor en comparación con lo que nos ha llegado de las obras de casi todos los
restantes filósofos presocráticos, y por ello su doctrina puede ser reconstruida con mayor
precisión y fulgor.
“El principio de todas las cosas es que son, pero en continuo, pero en continuo cambio, en perpetuo flujo. Es
decir, están en continuo devenir, nada permanece igual dos momentos consecutivos, Por eso, el principio de todo es
esa movilidad y constante transformación que representa el fuego. Es decir, hay una ley, un logos, por el que
acontece todo, y ante el que la mayoría delos hombres permanecen dormidos, lo que les impide comprenderse a sí
mismos, a los demás y al mundo, hay dos mundos el de los dormidos y el de los despiertos. Este orden es un orden
de contrarios de lucha, porque la lucha de estos opuestos es lo que forma la unidad, pues como la llama de un fuego
todo nace por la muerte de otra cosa, o como en un arco las luchas de los extremos para separarse provocan el
movimiento.” (MELEA 28 DE OCTUBRE DE 2010 PAG 2)
INSTITUCION EDUCATIVA SAN JOSE BETHLEMITAS PASTO, JUNIO 1, 2017 Pag 10