Page 109 - kurtulus-yeni.pdf

sokaklarında elbiselerini, ayakkabılarını yaparlar. 20 örgüt yan yana gelmiştir. Top-
kirletmek yerine merkezi yerlerde, otellerde lasan bu basın açıklamasındaki sayıları
yaptıkları basın açıklamalarıyla kitlelere 20’yi geçmez! Bırakalım kitleleri katmayı,
çağrıda bulunurlar. kendi insanlarını bile basın açıklaması,
Örneğin 1 Mayıs arifesinde bu durumu eylem ve etkinliğe getiremezler.
net görürüz. Sendikalar, reformistler, opor- Oportünist, reformistlerin kitle çalış-
tünistler bir araya gelip 1 Mayıs için kitlelere masında temel aldıkları, düzenin örgütlü
çağrıda bulunurlar. Onlar “Çağrıcı” dırlar. güçlerinin verecekleri tepkidir. Buna göre
Onlar çağrılarını yaparlar, gerisi kitlelere kitle çalışmasının içeriğini ve sınırlarını
kalmış! İster çağrıyı duyar ve 1 Mayıs’a belirlerler.
gelir, ister gelmezler! Çağrıcılar daha ne Reformistler, oportünistler için; diyalog,
yapsınlar ki! Onlar kitlelerin “öncüsü” dür! uzlaşma, barış, makul olma, empati yapma,
Kitlelerin öncüleri kitlelerin ayaklarına git- akıllı solculuk, provokasyona gelmeme,
mezler! Kitleleri güdülecek “sürü” olarak büyük düşünme vb. gibi burjuvaziyi güç-
görürler! lendiren söylem ve pratikler kitle çalışma-
Halka güvenmeyen, yüzünü halka dön- sının temelidir.
meyen bu kesimler düzene güvenirler. Dü- “Devletin karşı gelinmezliği, yenil-
zenin, icazetinin dışına çıkmazlar, çıkmak mezliği yanılgısı içinde olan bir halkın;
istemezler. Ki, bedeller ödemekten kaçarlar, devletin gücü ve saldırıları karşısında
gece evlerinde rahat uyumak isterler. Attıkları sinen, düzen sınırları dışına çıkma cesareti
her adım, belirledikleri her politika ile ica- göstermeyen “öncüsünü” gördükçe ye-
zetçi yüzleri açığa çıkar. nilmezlik, karşı konulmazlık imasının
2016 1 Mayıs’ında yaşananlar ortadadır. daha da pekişmesinden doğal bir şey
AKP faşizmine teslim olup AKP faşizminin olamaz.” (Haklıyız Kazanacağız)
belirlediği alanda 1 Mayıs’ı “kutlamış” Reformizmin, oportünizmin sürdürdüğü
lardır. Temel aldıkları halkın örgütlü güçleri risksiz, bedelsiz kitle çalışmasının özetidir
değildir. Sendikalar, odalarla DKÖ’ler ge- üsteki alıntı. Devrimi, sosyalizmi, insan
linen aşamada AB’ci, Sivil Toplumcu ol- hakları, hak, hukuk, demokrasi vd. söy-
muşlardır. Kendi üyeleri ile bile bir bağı lemleri dillerinden düşürmezler, en keskin,
kalmayan bu sivil toplumcuların halk ile en iddialı, en “komünist” sloganları kulla-
bir bağları da yoktur. Oportünizmin bun- nırlar. Fakat tüm bunlar sadece görüntüdür.
lardan bir farkı yoktur. Oportünizm, Kürt Halk avcılığı yapıp dururlar. İcazet alama-
Milliyetçilerinin kuyruğunda parlamenta- dıkları kitle çalışmasını yapamazlar.
rizmin bataklığında bile kitle çalışması Kitle çalışması bedeller ödenerek ya-
yapmadan 5-10 örgüt-parti bir araya gelerek pılmaktadır. Daha düne kadar bedeller öde-
kurdukları ittifaklarla “birliklerle” halk av- nerek kazanılan meydanları, alanları bugün
cılığı yaparlar. Pespaye burjuva partileri AKP faşizmi yasaklamaktadır. Bu yasakları
bile kitlelerden oy almak için kitle çalışması geriletecek, tekrar alanları kazandıracak
yapmaktadır. politika devrimci politikadır. Faşizmle dişe
Kitlelerden kopuk, kitleyi mücadeleye diş çatışmayı, bedeller ödemeyi ve ödetmeyi
katmayan bu örgütlenmelerin eylemleri de göze alan bir mücadele yürütmeden faşizmin
genel olarak yasaksavma tarzındadır. Hiçbir saldırılarını geri püskürtmek mümkün de-
etki gücü olmayan, çoğunlukla basın açık- ğildir.
laması çerçevesinde yapılan bu eylemlere Kitle çalışması yapmayan, kitlelerden
katılım da temsili düzeydedir. Eylemlerinde kopuk sol, 1 Mayıs Alanını terk etmiştir.
kitleleri yoktur. Böylesine geçiştirmeci bir Birleşik Kitlesel 1 Mayıs’lar gibi büyük
pratiktir yapılan. Örneğin basın açıklaması lafların arkasına sığınan sol, Bakırköy’de

kurtuluş 109