Page 60 - kurtulus-yeni.pdf
P. 60
ucundan bile geçmiyor. cesi, idealist düşünce ise burjuvazinin dü-
Bugün kapitalizmin de yaptığı budur. şüncesidir. Bunların dışında bir düşünce
Beyinleri köleleştirmek, ancak farklı yön- yoktur. Kendisini bunların dışına koyan,
temlerle. Tarihten ders çıkaran kapitalizm, sınıflar savaşımını inkar eden ahmaklardır.
bütün saldırılarını tamamen beyinleri teslim Biz doğanın ve toplumların yasalarının
almaya, köleleştirmeye çabalıyor. Evet bunu belirlediği koşullar ile düşünüyor ve sava-
artık, bileklerine zincirler geçirilmiş, sır- şıyoruz. Eylemlerimiz, sınıflar mücadelesinin
tından kırbaç eksik edilmeyen kölecilik ortaya çıkardığı savaşın yasaları tarafından
sistemiyle değil, onun yerine bireycilikle, belirlenir. Sınıf savaşımının yasaları bize,
tüketim kültürüyle, yozlaşmayla gerçek- önemli olanın her koşul ve şart altında,
leştiriyor. ideolojik netlik ve bağımsızlığı kaybetmeden
Değer anlayışını ve kişilik anlayışını savaşmaya devam etmek gerektiğini söyler.
değiştiriyor. Saat kişiliği yansıtır diyor, Bunun dışındaki düşünceler devrimci de-
hayır saat zamanı gösterir. Kişilik kültürle, ğildir. Eylemlerimiz karşısında düşmanın
ahlakla, ideolojiyle şekillenir. Bir araba, psikolojik savaşından etkilenerek "ben böyle
bir saat veya başka bir nesne kişiliği yan- düşünüyorum" diyenler, aslında kendi dü-
sıtmaz. Çünkü kişilik toplumsal bir şekil- şünceleri olmayan, düşmanın ucuz propa-
leniştir, araba, saat, ev vb. metalar ise, pa- gandalarından etkilenerek, düşmanın dü-
şüncelerini savunanlardır.
ranın gücüne göre edinilebilen eşyalardır.
Kapitalizme göre çok sömüren, çok bencil Hayır!
olan ve çok parası olan kişiliklidir. Burjuva Kendimizi bu kadar küçültmeyelim.
kişilik böyle şekillenir. Psikolojik savaş, en ucuz savaş yöntemidir.
Ancak bu şekillenme içine halk da ka- Maliyeti en düşük olanıdır. Beyinlerimizi
tılarak yozlaştırılmaya ve kendine yaban- bu kadar ucuza teslim etmeyelim. Kendimizi
cılaştırılmaya çalışılıyor. "Ben" her yerde değersizleştirmeyelim, kişiliksizleştirme-
karşımıza çıkıyor. yelim.
Özellikle "ben böyle yaşamak istiyorum", Kişilik, yozlaşmanın, yabancılaşmanın
"ben böyle düşünüyorum" gibi söylemler karşısında direnmek, devrimci değerlere
sık sık tekrarlanıyor. Doğada her şeyin bir sarılmak, savaşı büyütmektir. Kişilik, bur-
yasası vardır. Düşünmenin, savaşmanın, juvazinin söylediklerini inkar etmek ve
direnmenin, yaşamanın, onurlu olmanın, onun karşısında dikilmektir. Kişilik düş-
taraf olmanın her şeyin bir yasası vardır. manın söylediğinin tersini savunmaktır. Ki-
Bitkilerin, bir otun bile hayat bulması do- şilik örgütün açıklamalarına değer vermektir.
ğanın yasalarına bağlıdır. Bu yasalar de- Kişilik kara propagandaya bilinçli veya bi-
ğiştirilemez ve bu yasalara rağmen hiçbir linçsiz ortak olmamaktır, bilmiyorsak öğ-
şey yapılamaz. "Akıntıya karşı kürek çe- renmeliyiz. Kişilik örgütlü olmaktır, örgütlü
kilmez" der. Bu suyun akıntısının hızının düşünmek, davranmaktır. Kişilik "silahlar
ortaya çıkardığı bir yasadır. Bu yasayı kar- neden eski", "bombalar neden patlamıyor"
şınıza alırsanız boğulursunuz. demek yerine, olanaklarımızı büyütmeye
çalışmak, örgütü sahiplenmektir.
Doğanın ve toplumların yasası bize, ta-
rihin sınıflar savaşımından oluştuğunu ve Kişiliksizlik ise; dedikodu yapmak, düş-
aslında toplumlar tarihinde 2 düşünce ol- manın propaganlarını yaymak, yalan ve
duğunu söyler. çarpıtmalara ortak olmak, burjuvazinin söy-
lemlerini kullanmak, "ben böyle düşünü-
Birincisi; materyalist düşünce,
yorum" diyerek düşmanın beynimize sok-
İkincisi ise; idealist düşüncedir.
tuklarını savunmaktır.
Materyalist düşünce, ezilenlerin düşün-
60 kurtuluş