Page 4 - book
P. 4
เวลำเป็นแนวคิดที่เป็นนำมธรรมจับต้องไม่ได้แต่ควำมคิดเรื่องเวลำมี ควำมเกี่ยวข้องกับกำรด ำเนิน
ชีวิตและกิจกรรมของมนุษย์อยู่ตลอดในสมัยโบรำณมนุษย์สำมำรถบอกเวลำได้จำกกำรสังเกตกำร
เปลี่ยนแปลงของปรำกฏกำรณ์ทำงธรรมชำติ เช่น แสงสว่ำงที่มำพร้อมกับดวงอำทิตย์และต ำแหน่งของดวง
อำทิตย์บนท้องฟ้ำลักษณะของดวงจันทร์ที่ปรำกฏในแต่ละคืนหรือกำรที่มีฝนตกหรือฝนไม่ตก กำรผลิดอก
ออกผลของต้นไม้เป็นต้น
มนุษย์รู้จักนับเวลำมำตั้งแต่สมัยโบรำณ โดยมีหลักฐำนว่ำใช้กำรขีดลงบนแผ่นดินเพื่อบันทึกวันเดือนที่
ผ่ำนไปนั่นคือ ควำมคิดเรื่องเวลำเกี่ยวกับปฏิทินเมื่อมนุษย์มีกำรพัฒนำด้ำนวิทยำกำรมำกขึ้นก็มีกำรสร้ำง
นำฬิกำซึ่งเป็นเครื่องมือบอกเวลำที่แน่นอนมำกขึ้นและมีวิธีกำรก ำหนดจ ำนวนวันในปฏิทินให้เป็นรอบปี ที่
สอดคล้องกับปรำกฏกำรณ์ธรรมชำติ เวลำมีควำมส ำคัญต่อชีวิตมนุษย์ในปัจจุบันอย่ำงไรเป็นสิ่งที่เรำทุกคนคง
ตระหนักดีเวลำเป็นสิ่งที่ช่วยให้เรำสำมำรถจัดระบบชีวิตส่วนตัวและสังคมได้และช่วยท ำให้มนุษย์สำมำรถ
เชื่อมโยงควำมสัมพันธ์ของเหตุกำรณ์ต่ำงๆ ทั้งที่เกิดขึ้นมำแล้วในอดีตที่เกิดขึ้นในปัจจุบันและที่จะเกิดขึ้นใน
อนำคต
เนื่องจำกประวัติศำสตร์เป็นเรื่องรำวของมนุษย์และเหตุกำรณ์ที่เกี่ยวกับมนุษย์ที่เกิดขึ้นในอดีตซึ่ง
ด ำเนินไปตำมล ำดับกำลเวลำกำรที่เรำจะเข้ำใจเหตุกำรณ์ในอดีตรวมทั้งสำเหตุและผลของเหตุกำรณ์เหล่ำนั้น
ได้เรำจึงจ ำเป็นต้องทรำบล ำดับเวลำของเหตุกำรณ์ต่ำงๆที่เกี่ยวข้องกันหรือเป็นเหตุเป็นผลแก่กันประวัติศำสตร์
ของทุกชนชำติจึงต้องมีเวลำเป็นเกณฑ์อ้ำงอิงหรือเส้นก ำกับเวลำอยู่ตลอดเวลำหำไม่แล้วเหตุกำรณ์ต่ำงๆก็คง
จะไม่มีควำมหมำยหรือหำกจะยังมีควำมหมำยอยู่บ้ำงก็คงจะเป็นควำมหมำยทีเลื่อนลำงด้วยไม่ทรำบว่ำอะไร
เกิดขึ้นก่อนหรือหลังดังนั้นจึงไม่สำมำรถจะทรำบอย่ำงแน่ชัดว่ำอะไรคือสำเหตุและอะไรคือผลซึ่งจะมี ผล
ตำมมำคือท ำให้เรำไม่ทรำบว่ำเหตุกำรณ์ในประวัติศำสตร์นั้นมีควำมหมำยที่แท้จริงอย่ำงไร
1
