Page 28 - Yürüyüş Dergisi 30. Sayı...

Şahanlar, Nuriyelerin

Semihlerin Yanındadır

ilisler, halkın
MİLİSLER MAHALLENİN Mdeğerlerini, si- işte her koyun kendi bacağından
asılmıyor” dedirtenlerdir.
ŞAHANLARIDIR lahlanarak, savaşarak ko- ilisler, çaresiz, örgütsüz bı-
ruyanlardır. Faşist sömü- Mrakılmış halka “kimin var?
Nuriye ve Semih'i nasıl sahiple- rücü düzen, halkın tüm neyine güveniyorsun” denildiğinde
neceğiz? Şahanlar nasıl sahiplenir? değerlerine saldırıyor. Onurlu olmak “milisimiz var, çocuklarımız var, şa-
Eylemiyle. “ahmaklık”, namuslu olmak “ilkellik”, hanlarımız var” denilmesini mümkün
dürüst olmak “saflık” olarak göste- kılanlardır. Kapitalist, ahlaksız, na-
Bu onun varoluş nedeni, mahal-
rilmek isteniyor. Paylaşma, dayanış-
lelerdeki görevidir. mussuz düzen “babana bile güvenme”
ma, sahiplenme yerine “bananecilik” diyor. Kuşku, güvensizlik, çıkarcılık,
Nuriye ve Semih’e saldırı, doğ-
geçirilmeye çalışılıyor. Acıyı payla- dolandırıcılık, riyakarlık, ihanet to-
rudan mahallelere bir saldırı mıdır?
şarak azaltanlar, sevinci paylaşarak humları ekiyor. Milisler halka gü-
Evet! Çünkü onların işten atılması, çoğaltanlar halk değerlerini de sa-
emekçilere, yani yoksul mahallelerin venin ve halkın kendi çocuklarına
vaşarak koruyabilirler. Milisler işte güveninin adıdır. Gözü kapalı güve-
insanlarına saldırıdır. Nuriye ve Se-
bunu yapıyorlar. Bu nedenle milisler, nilecek olandır.
mih’in tutuklanması, tüm direnenlere
sadece mahallede olan bitenle değil,
saldırıdır. Direnmek, mahalleleri- ilis, halkın her kesiminin
ülkenin her yanında olan bitenle il-
mizin kimliği gibidir. Mçaresiz kalmamasıdır. Evi
gilidirler. Nerede bir saldırı varsa,
Bu nedenle milisler, direnme hak- milisler, o saldırıyı KENDİLERİNE yıkılmak istenen mahalleli, hakkı
kının saldırı altında olduğu yerde, o yapılmış sayarlar. Nerede bir direniş gasp edilen işçi, işten atılan, sürülen
saldırıya cevap vermeyi kendilerinin varsa, milis, o direnişi sahiplenmeyi memur, saldırıya uğrayan öğrenci,
dışında görmezler. KENDİ GÖREVİ sayar. ancak milisler var oldukça, bu saldı-
rılara karşı koyabilirler.
Düzen, insanları iki türlü pasif- ahallede uyuşturucu mu sa-
Sayı: 30
leştiriyor: Mtılıyor, fuhuş mu yapılıyor,
Yürüyüş ilisler gençlerimize, yaşlı-
Mlarımıza örnektir. Düşman
Birincisi, ideolojik olarak beyin- kumar mı oynatılıyor, bunlara mü-
3 Eylül
2017 örnek diye gençlerimizin karşısına
lerini teslim alıp onları bencilleşti- dahale eden ve bunlarla mücadele bilgisayar-televizyon kahramanlarını
rerek, bireycileştirerek. edendirler. Bunları yapanları uyaran,
çıkarır. Gerçek hayatta görmediğimiz
İkincisi, korkuyla teslim alarak. uyardıkları halde aynı suçları işleyen, bu kişileri örnek almamız istenir.
işlemeye devam edenlere hak ettikleri
Bu nedenle binlerce kamu emek- Giyimden konuşmaya, yemeğe - iç-
çisi, Nuriye ve Semih’e bir sempati cezayı verendirler. meye kadar her şeyiyle bu düzen
ilis, binler, onbinler olup
duysa da, fiilen onların yanında ol- kahramanlarını örnek olarak gösterir.
muyor. MHaziran Ayaklanması’nda Milislerin örnekleri, halk kurtuluş
600’den fazla polisi yaralayan, 240
Bunu kırmalıyız. savaşının şehitleridir. Kendi mahal-
polis aracını kullanılmaz hale getiren, lelerinin şehitleridir. Onları örnek
Nuriyeleri Semihleri hayatın HER
barikatlarda nöbet tutanlardır. Milis, alan milisler, mahallenin gençleri
ALANINDA, HER BİÇİMDE sa-
sapanlarıyla sokak başlarını bekle- için artık kendileri de bir örnektir.
hiplenerek kırmalıyız. yenlerdir.
Milisin tanımı da bu değil midir ilisler; “onu-
zaten? Mrumuz can-
ilis silahlanmış halktır. Şa- dan önce” diyenlerdir.
Mhanların sahiplenmesi de Bencilliğin karşısında
buna uygun olur. Silah da şart değildir; halk için kendilerini
milis, her şeyi silaha çeviren halktır. tehlikeye atandırlar.
Her şeyi silahı çevirerek sahiplenir. Halktırlar. Halkın ço-
asıl ki halkımız, yaşlı genç, cuklarıdırlar. Bencilli-
Ntaraftar savaşçı veya sokakta ğin, çıkarcılığın tüm
gezen ayırdetmeden katlediliyorsa, toplumu esir aldığını
milis de öyle, yediden yetmişe sava- düşünenlere öyle ol-
şandır. Yaşı, cinsiyeti, mesleği, inancı, madığını gösterir; “hala
ulusal kimliği ne olursa olsun, beraber böyleleri var” dedirtir-
ezildikleriyle beraber savaşanlardır. ler. Milisler, “bakın

2 28
HAKSIZLIĞA KARŞI ADALET