Page 497 - LIKUTEY MOHARAN VOL-5.LIKUTEY MOHARAN VOL-5.1A
P. 497
מוהר"ן זצת Pg: 497 - 16-Front 21-10-25 ליקוטי
תוספתא
תוספתא תורה קכ"ב
שמדת הנצחון אינה סובלת האמת.
נדונים מדינים הקשים אשר שם כנ״ל .ואין בזוה"ק ע"פ הסולם (במדבר ,אדרא רבה,
תשובה מועילה כאן .משום כי התשובה היא
שיתדבקו בקו אמצעי הנקרא אדם ,ואם הם רד) :למדנו ,מ״ש ,וגם נצח ישראל לא ישקר
מתדבקים שם ,כבר הם נמצאים בו״ק .שכל ולא ינחם כי לא אדם הוא להנחם .סוד
התשובה היא כאן .אבל כל עוד שרוצים לינק זה העמדנו ,כל נצח ההוא המתפשט בגוף,
מג״ר אין תשובה מועילה .וז״ש ,כל ההוא דהיינו בו״ק ,פעמים שתולה על העולם לדון,
נצח דאתפשט בגופא וכו' ולא עביד דינא ושב ומתחרט ,ואינו עושה דין אם חוזרים
אי תייבין ,כי בית דין הנקרא נצח העומד בתשובה .מהו הטעם .משום שעומד במקום
בבחינת ו"ק מעניש רק אם הרשעים עומדים שנקרא אדם ,והוא יכול להנחם .אבל אם
במרדם ורוצים לינק מג״ר ,אבל בעת שעושים במקום הנקרא ראש ,דהיינו בג"ר ,נראה ונגלה
תשובה ומתדבקים בקו אמצעי הנקרא נצח ההוא ,אין הזמן ואין המקום להנחם.
אדם הוא מתנחם ואינו עושה דין ,אבל אי מהו הטעם .הוא משום שאין הוא במקום
באתר דאתקרי ראש אתחזי ואתגליא האי הנקרא אדם שהוא ו״ק ,כי לא נגלה פרצוף
נצח ,דהיינו בית דין הנמצא במקום המצח הפנים והחוטם ,שהם ו״ק ,הנקרא אדם ,אלא
שהוא ראש וג"ר ,לאו הוא עידן ואתר המצח בלבד ,שהוא ג"ר .כי המצח והפנים הם
לאתחרטא דלא הוה מאתר דאקרי אדם ,כי ג״ר וו״ק (כנ״ל אות קצ״ט) ובמקום שלא נמצא
הקו האמצעי הנקרא אדם אינו מתקן שם פרצוף הפנים שהוא ו״ק ,דהיינו במצח ,אינו
כלום ,כי אדרבא ,הקו האמצעי ממעט את נקרא אדם .ומשום זה לא אדם הוא להנחם,
הג״ר דשמאל שלא יאירו (כנ״ל ב״א דף ס׳ ד״ה כמו הנצח שבשאר תקוני הגוף .דהיינו הנצח
מחלוקת) וא״כ אין בג״ר מקום לתשובה .דהא
לא אתגלי פרצופא וחוטמא ,שלא נגלה הבית שבו״ק .שהוא אדם.
דין במקום הפנים וחוטם שיש שם תקון
פירוש .שיש בתי דין הנקראים נצח ,בג״ר,
אדם ,אלא המצח בלבד. דהיינו במצח .ויש בתי דין הנקראים נצח,
בו"ק ,דהיינו בפנים וחוטם ,וכן בנה״י דגוף.
והרשעים הקרבים למשוך חכמה מג״ר הם
