Page 25 - Yürüyüş Dergisi 558. Sayısı
P. 25

İlk isyanı en aç olanlar, zulmü,
            yaşayamaz hale gelirler.  sömürüyü en yoğun yaşayanlar başlatır.
            Bu uzlaşmaz bir çeliş-  M.Ö 74 yılında Roma’da, Spartacus ve           10) Eski Düzenin
            kinin varlığını ifade eder.  Kriküs’ün önderliğinde 60 gladyatörle     Yıkılıp Yeni Bir
            Farklı bir üretim tarzını
            ve toplumsal düzenin    başlayan ayaklanma tüm ezilenleri içine        Toplumsal Düzenin
            kendini dayatması da      alarak Roma İmparatorluğu’nun ve             Kurulması Neden
            böyle açığa çıkar.        köleciliğin sonunu getirir. Spartakus        Zorunludur?
                                    ayaklanması sadece köleleri değil, aynı           Zorunludur çünkü üretim
            8-) Köle
                                    şekilde büyük toprak sahipleriyle, köle        ilişkileri* üretici güçlerin ge-
            İsyanları ve                                                           lişimi önünde engel olmaya
                                    emeğini sömüren sınıflarla çelişkisi olan
            Ayaklanmalar                                                           başlamıştır. Bu durum çelişki
                                    küçük toprak sahibi, köylüleri ve diğer
            Nasıl Ortaya                                                           ve çatışmaları büyütürken,
                                               yoksulları da sarar.                insanlığın gelişimini durdu-
            Çıktı, Nasıl Bir
                                                                                   ramamıştır. Gelişen ve iler-
            Sonuç Yarattı?                                                         leyen bir şeyin durdurulması
              Kölelerin  isyan etmesi için bütün  İmparatorluklar,           olanaksız olduğuna göre yeni olan
            koşullar mevcuttur. Bununla birlikte  Her Türlü Olanağa          kendine bir yol bulacak eski olan
            belki bir toprağa ve birkaç köleye                               ise yok olup gidecektir.
            sahip köylülerin durumu da farklı  Sahip Olmasına Rağmen            Toplumsal düzendeki değişimi ifa-
            değildir. Belki köleler kadar baskı  Neden Yıkılmaktan
                                                                             de eden zorunluluk ve ilericilik ilişkisi
            görmüyor, zulmü yaşamıyorlar ancak  Kurtulamadı?                 bu şekilde belirleyici bir hal alıyor.
            ürettiklerinin zengin sınıfıyla pay et-
                                               Tüm toplumsal değişimlerde gö-  Zorunludur çünkü üretici güçlerin ge-
            mekten, aşırı vergi ödemekten, her
                                            rüleceği gibi gücü belirleyen asker  lişimi ile üretim ilişkilerinin zorunlu
            geçen gün yoksullaşmaktan bıkmış-
                                            veya silah sayısı, toprakların büyük-  uygunluk yasası bozulmuştur.
            lardır.
                                            lüğü devasa güç ve olanaklara sahip  İlericidir çünkü üretici güçlerin
              İlk isyanı en aç olanlar, zulmü,
                                            olmak değildir. Öyle olsaydı hiçbir  gelişimi ile üretim ilişkilerinin zorunlu  Sayı: 558
            sömürüyü en yoğun yaşayanlar baş-
                                            devlet yıkılmaz, imparatorluklar yok                              Yürüyüş
            latır. M.Ö. 74 yılında Roma’da, Spar-                            uygunluk yasası yeni bir toplumsal
                                            olup gitmezdi.                                                    29 Ocak
            tacus ve Kriküs’ün önderliğinde 60                               düzen sağlanarak yol alabilecektir.
                                               Gücü belirleyen haklıyı ve doğ-                                  2017
            gladyatörle başlayan ayaklanma tüm                                  İlkel-komünal toplum yıkılırken
                                            ruyu temsil edenlerdir.  Haklıyı ve
            ezilenleri içine alarak Roma İmpa-                               yerine  köle ve köle sahiplerinden
                                            doğruyu temsil edenler iradi olarak
            ratorluğu’nun ve köleciliğin sonunu                              oluşan, ayrı sınıfların olduğu yeni
                                            öne atılıp mücadele ettiğinde, devasa
            getirir. Spartakus ayaklanması sadece                            bir toplumsal düzen kurulmuştu. İn-
                                            görülen devletlerin, imparatorlukların
            köleleri değil, aynı şekilde büyük                               sanın insan tarafından sömürüldüğü
                                            yıkımı daha hızlı olur. Eğer kurulu
            toprak sahipleriyle, köle emeğini sö-                            kölecilik düzeni de tarihsel süreçteki
                                            düzen, toplumsal üretimi geliştiriyorsa
            müren sınıflarla çelişkisi olan küçük                            ömrünü doldururken bağrında yeni
                                            bu yıkım sürecinin daha uzun zamana
            toprak sahibi, köylüleri ve diğer yok-                           bir toplumu geliştirmiş, krallıkların
                                            yayıldığı da bir gerçektir. Yani önce
            sulları da sarar.                                                ve beyliklerin egemen olduğu feodal
                                            gelişim durmalı sonra toplumsal üre-
              Köleler daha insani bir yaşam ko-
                                            timin gelişmesi önünde engel haline  toplumu doğurmuştu.
            şulları ve özgürlüklerini isterken, köle
                                            gelmeli ki yıkım süreci tetiklensin.  ___________________________
            olmadığı halde yoksullaşan köylüler
                                               İşte, köleci toplumda belli bir sü-  *Üretici güçler ve üretim ilişkileri
            ve diğer kesimlerde vergilerin kaldı-
                                            reçten sonra kafa ve kol emeği arasında  neydi?
            rılmasını, toprağın yeniden bölüşül-
                                            derin uçurumlar oluştu. Çünkü köle-  Üretim yapılmasını sağlayan, top-
            mesini, borç köleliğine son verilmesini,
            zengin sınıfın imtiyazlarını ortadan  cilik üzerine oturan sistem üretimi  rak, iş aleti, hammadde, bina, ulaşım
                                            geliştiremiyordu. Köle emeğine da-  araçları, teknik, teknolojik bilgiler,
            kaldırmasını ve iktidarın halka veril-
            mesini dile getirerek direniyordu.  yanan üretimi arttırmanın tek yolu  deney, tecrübe, yetenek ve elbette bun-
              Roma ile öne çıkan bu süreç köle  yeni, ucuz köleler bulmaktı. Ancak  ları kullanan insan, üretici güçlerdir.
            isyanlarının bastırılmasıyla son bul-  bu yollar da giderek tıkanıyordu. Bu-  Üretim süreci içinde insanların
            duğu ifade edilse de gerçekte son  nun sonucu olarak köleler üzerindeki  birbirleriyle girdiği her türlü ilişki
            bulan kölelik düzeni olur. Kazanan  sömürü ve baskı daha da arttığından,  ise üretim ilişkilerini ifade eder. Yani
            canlarını ortaya koyan ve toplumun  egemenler elinde olanları da koruya-  üretim bireysel mi, toplumsal mı ger-
            gelişiminin yolunu açan özgürlük  maz duruma geldiler. Artık yeni bir  çekleşiyor elde edilen ürünler nasıl
            savaşçıları olur.               toplumsal sistemin temelleri atılırken  değenlendiriliyor, paylaşım nasıl olu-
                                            kölecilik ise köklerinden çatırdamaya  yor ve elbette en belirleyici olan üre-
            9-) Koca Koca                   başlamıştı.                      tim araçlarına kim sahiptir.
                                                                                                               25
                           ADALET İSE BİZİMLE ANILIR ÜLKEMİZDE...
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30