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進入山門後，便是一個頗爲開闊的廣 衆生脱離地獄、餓鬼、畜生三惡道，得無窮

場。龍華寺的中軸綫上由南到北依次爲彌勒 力量，在三聖殿東有染香樓和牡丹園。

殿、天王殿、大雄寳殿、三聖殿、方丈室、 第五進是方丈室、第六進是藏經樓，遺

藏經樓共六進殿堂。龍華寺爲宋代伽籃七堂 憾的是這兩進已封閉爲院落，是寺院工作人

制建築風格。 員的辦公室。據説龍華寺的三寳：鎏金的毗

第一進是彌勒殿。殿門前有兩隻石獅，左 盧遮那佛、萬歴的金印、乾隆《龍藏》都在

雄右雌，石獅底座雕刻著百花之王牡丹、百 這裡。

鳥之王鳯凰以及百獸之王獅子，所以石獅座 三聖殿的西側有觀音堂和羅漢堂。觀音

稱爲“三王獅”。按寺廟規矩，有“三王獅” 堂内有觀音菩薩的三十二化身像、千手觀音

的寺廟規格都是最高的。 彌勒殿供奉著笑容 和代表天神、人類和鬼怪的大功德天、波斯

满面、袒胸露腹的彌勒化身布袋和尚。
匿王、八部鬼衆。觀音堂旁邊，五百羅漢濟

彌勒殿兩邊爲鐘鼓樓。鐘樓三重飞檐， 濟一堂，金光璨爛，釋迦牟尼佛坐在菩提樹

内懸青龍銅鐘，供奉“大愿地藏王”，裡面 下講經説法，旁邊有麋鹿獻靈芝和猕猴獻

有幽冥三聖，當中是地藏王，左爲道明，右 桃。

爲關公。鼓樓置一直徑爲1.7米的大鼓。供 龍華塔爲上海唯一之佛塔，建於宋太平

奉“護寺伽籃”伽籃神關羽，左爲關平，右 興國二年，爲七層八角形之磚木塔，高約41

爲周倉。舆人們平時看到的紅臉關公不同， 米。龍華塔内壁爲磚結構的四邊形的方室，

這裡關羽的臉是金色的。鼓樓還供奉廣澤龍 底層方室稍大些，往上逐漸收窄。每層方室

王，他獻地建廟有功也被封爲伽籃神。
皆有塔門，外部爲木結構走廊，供游人登塔

第二進是天王殿，是佛教寺院中的重 逺眺。由於塔爲八邊形，而方室則爲四邊

殿。天王殿兩側各有四米高的四大天王兩 形，當每層調換四十五度，各層塔面塔門位

尊，正中供奉一尊天冠彌勒像，頭戴五佛冠 置亦随之變換，使壁體与重量分佈均匀；而

佩瓔珞，是彌勒菩薩在兜率天内院修行的本 外觀錯落有致，更富有灵動之感。龍華塔北

相，彌勒佛背後是韋馱天尊塑像。 有“塔影苑”，傍晚太陽落山時分會把塔影

第三進是大雄寳殿，大殿正中是頭戴毗 投射到小院，形成一幅優美的風景畵。

盧帽的毗盧遮那佛，左爲文殊菩薩，右爲普 佛教本來是很乾净的，但中國化後，就

賢菩薩，兩邊是二十諸天和十六羅漢，背後 舆鬼神結緣了。寺廟也舆妖魔鬼怪搭上了千

是五十三参童子拜觀音。這一幕再現了佛祖 絲萬縷的關係。“寳塔鎮河妖”，龍華塔究

二千五百年前在灵鷲宫講法、文殊普賢助 竟要鎮哪條河的妖呢? 據説龍華寺周邊有一

法、二十天神護法、十八羅漢傳法、觀音持 條隂陽河，河水一半清澈，一半渾濁，晚上

法、童子求法的恢宏盛况。 河妖常出來鬧鬼，村民不敢走夜路。原本龍

第四進是三聖殿。居中的是阿彌陀佛， 華建兩塔，其中一座就是鎮妖塔。後來鎮妖

左爲觀世音菩薩，右爲大勢至菩薩。阿彌陀 塔倒塌，人們從隂陽河裡撈出很多尸骨。村

佛也稱“无量壽佛”“无量光佛”，據説阿 民普遍認爲龍華隂氣重，是舆隂陽河有關。

彌陀佛成佛前共立下四十八個大願，其中一 尤其是自清末民初至上海解放這段時期，龍

願是：他成佛后，信奉他，凡持誦他名號的 華刑場三天兩頭槍斃人，更是加重了隂氣。

人，壽終時他將親自接引，往西方極樂净 這裡被殺的大多數是愛國者及文化人，他們

土。觀世音菩薩是慈悲和智慧的象徵，以觀 是好人，是被錯殺、寃死的。當然刑場也槍

世音菩薩爲主導的大慈悲精神，被視爲大乘 斃過不少壞人。

佛教的根本。大勢至菩薩能放智慧之光，令 1920年6月，滬上發生一樁謀財害命案。

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