Page 73 - Demo
P. 73
מסר: זה כבר גדול הרבה יותר, התמסרות החיים לה'. עובדי עבודה זרה הקריבו את ילדיהם למולך וחשבו שהם מקריבים את הדבר החשוב ביותר שלהם, אבל אברהם אומר להם שצריך לגלות את האידיאלים האלוקיים
בתוך החיים.
שאלה: האם דרושה לכך נבואה? תשובה: לכל דבר דרושה נבואה. יש דברים שאינם ברמתו של האדם.
ולכן האמונה מחיה את המוסר, איך אתה ממשיך את חיי ה' בתוך החיים שלך. כמו שהיא מחיה את הטבע ואת האינסטינקט של הבורא בכל החיות, כך היא מחיה את המוסר. האדם צריך למצוא את חוקי החיים שה' טבע בו
ולקיים אותם. זו הבחירה החופשית.
אם האדם אינו לומד ואינו מפתח את הנקודה הזו, איך ידע? הוא נותן כוח חייתי. האדם שהוא בחירי, כלומר שיש לו בחירה, צריך לגלות מה הן דרכי הכוח שלו. אם אינו לומד, האמונה שלו נשארת חייתית.
כמעט כל המלחמות בהיסטוריה נערכו בשם אלוקים, כי האנשים לא חונכו ולא למדו ולא קיבלו נבואה, וזה מתפרץ כמו אצל חיות. רואים את זה היום באסלאם, איך הם מוסרים את נפשם על רצח ושחיתות.
כאן הרב מדבר על אדם אצילי (א"ק - אדם קדמון). באבות דרבי נתן נאמר שהעולם הוא אדם גדול והאדם הוא עולם קטן. כלומר המרכז והתכלית של העולם הוא האדם, וכל הבריאה נעשתה בתבניתו. זה יסוד גדול באמונתנו.
האדם צריך להוסיף מהבריאה לכל דבר. נאמר עליו 'צדיק באמונתו יחיה'.
והצדיק היחידי הורטי שואב הוא את אור צדקו משועת טל צדיק עליון של אדם עילאה זה, הכולל כל היצור כולו, שכולו ביחד שואף ווועל טוב נולא, אשר כל רעיון לא יכילהו, ומנובלות אורו כל טוב נמצא, וכל עדן וגן וכל נשמה ועולם מתמלא רוח חיי עדנים, רוח גבורה וקדושה, עד כדי לתן מלכות למלכים נבואה לנביאים, שירה
לשרים, גבורה לגבורים וצדק לצדיקים.
אנחנו מדברים על האדם המאמין שרואה את כל היש כ'בועה' הנקראת משקפיים של פנימיות - הלימוד של הנס והטבע המחוברים 71
