Page 83 - Demo
P. 83
חיות האדם מתוך חיית האדם ה אמונה מעיפה ומשחררת
אורות האמונה / חווש המחשבה והאמונה / עמוד 55
באמונה ישנם שני ערכים: האמונה המצטיירת והאמונה המושכלת. אותה המצטיירת ומורגשת יש בה חוקים ויסודות עקרים והלכות, אין שייך בה חווש הדעת, כמו שאין שייך חווש כזה בכל דבר חק ומשוט, אלא ששייך בה חקירה ועמידה על היסודות, למשל:
הקבלה והמסורת.
בתחילת הפסקה הרב מדבר על האמונה האינסטינקטיבית. האינסטינקט הזה הוא החיים שאדם חש בעצמו. האמונה מופיעה בו כציור ופשוט לו שאלו הם חייו. לחיים יש חוקים ולכן הם נמצאים בתוכו. אין כאן בחירה, כי חיי האין־סוף שהביאו אותו לכאן הם חלק מחייו האישיים. לכן האדם מאמן את ה' כחלק מחייו האישיים. זוהי האמונה המצטיירת. האדם הזה הוא מקבל ופסיבי, והוא דומה בזה לחיה, שכן גם לה יש חיים אינסטינקטיביים. אבל ההבדל הוא שהאדם יכול לבחור לא לקיים את חוקי החיים, לא להיות נאמן לטבעו - יש לו בחירה. מכיוון שאינו אינסטינקטיבי, האדם צריך ללמוד
את החוקים בקבלה או במסורת1. זו האמונה הפשוטה.
שאלה: האם מישהו יכול לבחור לא להאמין? תשובה: יש פרטים (כלומר אנשים) כאלו שיכולים לבחור באופן שגוי. אסור לזלזל במצב הזה, כי הוא הכרחי כפי שנלמד בהמשך הפסקה.
האמונה היא לחיות את החיים, כמו שאמרנו, אבל אם האדם אינו לומד את החוקים, האם הוא יכול לחיות נכון? גם כשהוא לומד ועושה, הוא אינו ממצה את כל אישיותו.
1 בשיעור זה הקבלה היא חוכמה שבאה מחוץ לטבע האנושי מסוג של "משה קיבל תורה מסיני", והמסורת היא הטבעה לאומית בין־דורית מאב לבן.
חיות האדם מתוך חיית האדם ה אמונה מעיפה ומשחררת 81
