Page 214 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 214
2
**ถามมา-ตอบไป(2)
============== **ถามมา-ตอบไป(3)
ถาม(2) ==============
--------
#ถาม(3)
กราบขอบพระคุณในธรรม จะพยายามฝึกให ้เข ้าถึงจิตว่าง
ของอาจารย์ค่ะ ค่ะ แต่กําลังคิดว่าจะเริ่ม
กบเห็นด ้วยในธรรมข ้อนี้ค่ะ อย่างไร?การฝึกให ้เข ้าถึงจิต
เป็นสัจธรรมอันแท ้จริงที่มีอยู่ ว่างจะเริ่มต ้นอย่างไร?
ในธรรมชาติ มีพี่ทางธรรมบอก
ไม่ต ้องยึดติดกับรูปแบบค่ะ ให ้ #ตอบ(3)
ปล่อยจิตว่างค่ะ ขอบคุณค่ะ เริ่มจากการมองไตรลักษณ์
บางครั้งสวดมนต์แต่จิตกลับ ก่อนโดยเฉพาะความไม่เที่ยง
กังวลว่าถูกหรือผิดค่ะ และความไม่มีตัวตน
ทุกอย่างเป็นมายา
ตอบ(2) ไม่มีทั้งรูป และนาม
-------
ทําความดี ถูกทั้งนั้น พิจารณาง่ายๆ จากการเกิดดับ
แต่ถูกในขั้นสมมุติ คนสวยรวยแค่ไหนตายไป ถูก
อย่าไปยึดติดหรือกังวลใดๆ เผาเหลือแต่เถ ้าถ่าน ลมพัด
ปลิวหายไป
อย่าลืมว่าถ ้าจิตสูงไปอีกขั้น
จะไม่มีถูกผิด ดีชั่ว รูปนามฯลฯ ธาตุทั้งสี่และจิตมารวมกัน
นี่เราไปหลงว่ามีของเป็นคู่ ไม่ทําให ้มีตัวตนขึ้นมาได ้
กันตรงข ้าม จึงเกิดปรุงแต่งยึด หมั่นพิจารณาเนืองๆจน
ติด เป็นอัตโนมัติของจิต เป็นเซฟ
ทีคัทของจิต เมื่อมีผัสสะ ทุก
ถ ้าเข ้าใจแล ้วต ้องเข ้าใจตลอด สิ่งรูปนามความคิด
สายมิฉะนั้นกําลังธรรมไม่พอ ล ้วนเป็นมายา ไม่มีอยู่จริง
ครับ. ที่มีอยู่จริงคือความว่างนิรันดร์
กาลเท่านั้น ความว่างนิรันดร์
กาลมันมีมาตั้งแต่ยังไม่มีใคร
