Page 216 - รวมเล่ม บทที่ 1-252 Ebook
P. 216
4
ซาบซึ้งในธรรมมากค่ะ กาย และใจ ก็ไม่อาจ
จะพยายามรู้ตามให ้ได ้ค่ะ สัมผัสกับมันได ้
อาจารย์
กล่าวคือมันปฏิเสธเสียทุกสิ่ง
**ถามมา-ตอบไป(6) ทั้งรูป นาม ความคิด
============== ทุกอนุภาค ทุกคลื่น ทุก
*ถาม(6) พลังงาน
======
อาจารย์ ค่ะ. จิตว่าง. มันเป็นความว่าง
เปรียบเทียบ ดุจ. เรากลั้นลม ที่ปราศจากการเคลื่อนไหว
หายใจ. เกิดอาการนิ่งแบบ และปราศจากความสับสน
สนิท. ไม่มีความคิดใด ๆ.
เช่นนั้นใช่หรือไม่. และพอสูด มันมีตั้งแต่ยังไม่มีใครทราบ
หายใจลึกๆ. จะเป็นนิ่งเงียบ และยังอยู่พร ้อมกับตัวเรา
แบบตามลมหายใจ. จะได ้ลม ตลอดมา มันไม่มีการเกิด
หายใจที่แผ่วเบา จะสงบมาก. การถูกทําลาย มันไม่มี
ใช่หรือไม่. ขอบพระคุณ ขอบเขต
ล่วงหน้าค่ะ.
ไม่มีคุณสมบัติใดๆที่จะอธิบาย
*ตอบ(6) ได ้อย่างมากก็อธิบายได ้
======= เพียงใกล ้เคียงหนึ่งในล ้านของ
ตอบ มัน
===
จิตว่างที่แท ้จริงนั้น ฉะนั้นที่ถามมานั้น
ไม่อาจเปรียบเทียบ ก็คือการคาดเดาในรูปแบบ
กับภาวะใดๆได ้ หนึ่งได ้ใกล ้เคียงหนึ่งในล ้าน
มันอยู่เหนือการเปรียบเทียบ นั่นเองความว่างที่แท ้จริง
เหนือเหตุและผล ที่พอจะอนุมานได ้ใกล ้เคียง
ที่สุดก็คือ
ที่สําคัญที่สุดก็คือ 1) ภาวะที่จิตไม่เคลื่อนไหว
มันอยู่เหนือการสัมผัส โดยเด็ดขาด
ที่แม ้แต่อายตนะหก 2) ภาวะที่ปราศจากความคิด
อันมี ตา หู จมูก ลิ้น โดยเด็ดขาด
3) ภาวะที่ปราศจากความคิด
