Page 184 - Festa d'Elx 2018

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pasado, porque después del terremoto del 8 de septiembre del 2017, con magnitud de 8.2 @7*,%#!P($C'-7.!0*!$(),*,!O)-,+!-&!$%0*;#%! '%'*0.!$%&!#-9-7%#!,*\[%#!-&!0*!J*77%O)(*!,-! San Vicente Ferrer, la Casa de la Cultura, las $*#*#.!0%#!$*=(&%#.!0%#!;)-&'-#.!-0!=-7$*,%.! 0*#!-#$)-0*#.!'%,%!-&!7)(&*#5!R)$C('N&!0)$C*! ;%7!7-#)7@(7!,-!0*#!$-&(M*#!$%=%!-0!K9-! Fénix y sólo el tiempo mostrará cómo se reinventarán sus fiestas (#%%) llamadas Velas. K#>!O)-!0*!'-#(#!,-/-&,(,*!C*$-!*0@)&%#!*\[%#! O)-,*!$%=%!)&!'-#'(=%&(%!*&'7%;%0+@($%! ,-0!$+=%!#-!C*$>*!0*!T-0*!,-!0*!K#)&$(+&!,-! agosto y las similitudes que encontramos con la Festa o Misteri d’Elx, considerada no $%=%!)&*!%A7*.!#(&%!$%=%!*0@%!=N#!O)-!)&! L"/97/:%1."M!?*A-!#-\[*0*7!O)-!-#'-!'"7=(&%! &%!/)-!)'(0(M*,%!-&!&)-#'7%!,(#$)7#%!;%7O)-! -0!$%&$-;'%!'(-&-!;7%/)&,*#!$%&'7%9-7#(*#!
y limitaba la contextualización ampliada.
6-#,-!0*!*&'7%;%0%@>*.!'%,%!0%!O)-!@(7*! alrededor de la fiesta está profundamente marcado por una gran ambigüedad. La $)-#'(+&!-#!#(!-0!;)&'%!,-!;*7'(,*!=N#! adecuado es considerar a la fiesta como -#'7)$')7*!#%$(*0!%!$%=%!)&*!(&#'(')$(+&! O)-!;7%9%$*!)&*!7-*$$(+&!,-'-7=(&*,*! -&!0*#!;-7#%&*#!O)-!;*7'($(;*&.!%!#(.!;%7! -0!$%&'7*7(%.!-0!;)&'%!,-!;*7'(,*!')9(-#-! O)-!'%=*7!0%!C)=*&%!$%=%!/-#'(9%5
La ambigüedad se encuentra tanto en ver a la fiesta como un hecho que
-#'(=)0*!0*#!$*;*$(,*,-#!C)=*&*#!%!#(!-0! punto de partida debe ser la fiesta como -:;7-#(+&!,-!)&*!;-$)0(*7!=*&-7*!,-!#-75! Las fiestas, en general constituyen un 0-&@)*U-.!0%#!$%&'-:'%#!,(/-7-&'-#!-&'7-! 0*#!,(9-7#*#!;7%,)$$(%&-#!/-#'(9*#.!#-*&! inventadas desde la tradición o para fines políticos y económicos, tienen que ver con %7@*&(M*$(%&-#!#%$(*0-#!-!(&#'(')$(%&-#! $)0')7*0-#.!0*#!*0(*&M*#.!-0!;%,-7.!0*!U-/*')7*.! 0*!;7%;(-,*,.!-0!,-7-$C%.!0%#!*#;-$'%#!
de organización económica y social, el grupo de descendencia y de residencia, '(;%#!,-!*#%$(*$(+&.!0*!$0*#-.!0*!;%A0*$(+&.! 0*!#%$(-,*,.!-0!'7*A*U%.!0*!*@7($)0')7*.! 0*!@*&*,-7>*.!0*!;-#$*.!-0!$%=-7$(%.!0*! artesanía y procesos de transformación #%$(*0.!0*!-'&(*.!0*!(,-&'(,*,.!0*!0-&@)*.!0*#! leyendas, la literatura, las costumbres, los ritos festivos en donde afloran también *#;-$'%#!,-!$7--&$(*#!-!(,-%0%@>*#.!
este todo inasible, constituyen .;'+,7# :"$%.5*$5/%*"#!O)-!,-#,-!0%#!,(#$)7#%#!,-0! ;*'7(=%&(%!(&=*'-7(*0!#-!;7-'-&,-!*'7*;*75
Mientras más contrastada es la fiesta $%&!0*!9(,*!$%'(,(*&*.!=N#!-&7(O)-$-,%7*! es, y cuanto más se asemeja a la vida diaria, menos fiesta es y esta hace pensar y actuar de manera distinta y ayuda a 9(9(75!6-#,-!0*!9(#(+&!,-!0*!*&'7%;%0%@>*! se considera a la fiesta como un periodo *;*7'-.!#-;*7*,%!,-!0%!$%'(,(*&%5
J7%A*A0-=-&'-!-0!-:$-#%!,-!$%'(,(*&(,*,!
o días de fiesta comportaría una vida más A(-&!*A#)7,*5!6($C%!,-!%'7*!=*&-7*.!)&*! sociedad no se construye simplemente ;%7!0%#!(&,(9(,)%#!O)-!0*!$%=;%&-&.! %!;%7!-0!$*7@%!O)-!%$);*&.!%!;%7!0%#! (&#'7)=-&'%#!O)-!)'(0(M*&!%!;%7!0*#! *$$(%&-#!O)-!-U-$)'*&.!#(&%!O)-.!;%7!-&$(=*! de todo, se construye con la idea que ,-'-7=(&*,%!@7);%!#-!C*$-!,-!#>!=(#=%5!
J%7!-#-!=%'(9%.!(&'-7-#*A*!%A#-79*7!+1& #+$5S!k$)N&,%l.!k$+=%!#-!%7@*&(M*&l.!k;%7! qué celebran? y mediante la revisión de 0*!,%$)=-&'*$(+&!$)*0('*'(9*.!-:;0($*7!0*! @"&-#(#!,-!0%#!$%=;%7'*=(-&'%#!/-#'(9%#5!
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