Page 16 - TPE. TINCUCUNA: La musique et la danse des éléments fédérateurs
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TPE. TINCUCUNA: La musique et la danse des éléments fédérateurs
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                   A. La Fête majeur des Andes, le Gran Poder


               Il a créé le XVII siècle, le 8 décembre 1663. Au moment du fondement du couvent des mères
               concepcionistes,  les  postulants  au  couvent  doivent  porter  une  image.   La  moniale
               Genoveva  Carrion  portait  une  toile  de  la  Santísima  Trinidad.  Représentant  une  image  de
               Dieu avec trois visages, symbolisant son caractère trinitaire. Le Gran Poder  ou Fiesta Mayor
               de  los  Andes  né  dans  la  zone  appelée  Chijini.  D’une  part  au  début  elle  était  considérée
               comme  une  fête populaire  qui ne  devait  pas  sortir  de  cette  zone  donc  ne pas passer  au
               centre-ville.  D’autre  part  elle  était  comme  une  fête  où  les  danseurs  étaient  seulement
               d’origine  rurale.  La  fête  commence  à  s’organiser  comme  une  fête  de  Chijini.  En  1923  il
               est   apparu  les  premières  fraternités  dans  zone  de  l’Illampu  principalement  de  sikuris,
               danses autochtones, En 1924 il est  apparu la première diablada provenant de la région de
               Chuchulaya Le Gran Poder a eu beaucoup de changements au cours du temps.












                       https://www.youtube.com/watch?v=uWw859XoMi8

                      Le Gran Poder au niveau culturelle et social



               On rencontre dans cet évènement une expression culturelle où on observe les chorégraphies
               des  danses,  la  musique  et  les  vêtements.  Elle  est  populaire puisqu’elle  exprime  l’identité
               culturelle de la Bolivie. Cette fête est un élément fédérateur puisqu’elle représente notre
               culture. Elle est une fête qui attire les boliviens et aux touristes. Plus de 60 fraternités sont
               présentes avec 21 danses lourdes (morenada) légers et autochtones. On a un total d’environ
               27  000  danseurs  et  les  danses  lourdes  représentent  49%.  Cependant  on  a  une  exclusion
               sociale via à vis du prix de certaines danses.
               Au niveau social c’est une fête qui rassemble tout le monde en ayant des danseurs et des
               spectateurs  d’origines  diverses.  On  a  des  danseurs  qui  exercent  différents  métiers  et
               appartiennent à différentes catégories socio-professionnelles. On a interrogé personnes du
               publique et danseurs. On a interrogé 36 personnes du public et 72 danseurs. Les résultats de


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