Page 20 - e-Book งานกฐิน

-15-
บทที่ ๒ เพชรบุรีในวัฒนธรรมทวารวดี
หลังจากผูคนสมัยกอนประวัติศาสตรที่อาศัยอยูในจังหวัดเพชรบุรีไดรับอิทธิพลทางวัฒนธรรมจาก ดินแดนภายนอก ผานการติดตอการคาทั้งในเสนทางบกและเสนทางการคาทางทะเล จึงเริ่มกอเกิดเปนชวงเวลา สมัยทางประวัติศาสตรซึ่งกําหนดเรียกวา สมัยทวารวดีในภาคกลางของประเทศไทย ซึ่งมีอายุอยูในราว พุทธศตวรรษที่ ๑๒ เปนตนมา
วัฒนธรรมทวารวดี เปนวัฒนธรรมที่บริเวณลุมน้ําเจาพระยาไดรับอิทธิพลมาจากอินเดียในราว พุทธศตวรรษที่ ๑๒ - ๑๖ ปรากฏรองรอยเมืองโบราณสมัยทวารวดีหลายแหงในภาคกลางของประเทศไทย ไดแก เมืองนครปฐมโบราณ ซึ่งเปนศูนยกลางของวัฒนธรรมทวารวดี ที่จังหวัดนครปฐม เมืองโบราณอูทอง จ.สุพรรณบุรี เมืองโบราณพงตึก จ.กาญจนบุรี เมืองโบราณพระศรีมโหสถ จ.ปราจีนบุรี เมืองโบราณจันเสน และโคกไมแดน จ.นครสวรรค เปนตน
รองรอยหลักฐานวัฒนธรรมทวารวดีที่ปรากฏหลักฐานในจังหวัดเพชรบุรี คือ โบราณสถานทุงเศรษฐี ซึ่งเปนสถูปขนาดใหญ ตั้งอยูบริเวณเชิงเขานางพันธุรัตน อําเภอชะอํา จังหวัดเพชรบุรี ลักษณะของสถูปที่ ทุงเศรษฐีเปนสถูปกออิฐขนาดใหญ ฐานเปนรูปสี่เหลี่ยม คลายกับสถูปในวัฒนธรรมทวารวดีแหง อื่น ๆ ที่พบใน ประเทศไทย เชน สถูปพระประโทน อําเภอเมือง จังหวัดนครปฐม แสดงใหเห็นวา พื้นที่จังหวัดเพชรบุรี ในปจจุบันเปนพื้นที่ซึ่งอยูในวัฒนธรรมทวารวดี เชนเดียวกับเมืองโบราณอื่น ๆ ในวัฒนธรรมทวารวดี
นอกจากนี้ยังปรากฏหลักฐานปูนปนสมัยทวารวดีที่ผนังถ้ําเขานอย หรือเปนที่รูจักกันชื่อ ถ้ํายายจูงหลาน ซึ่งเปนภาพปูนปนรูปพระพุทธเจาปางลีลา แวดลอมดวยเหลาเทพยดา อันแสดงใหเห็นวา จังหวัดเพชรบุรีเปนเมืองตั้งแตในวัฒนธรรมทวารวดี รองรอยของวัฒนธรรมทวารวดียังปรากฏใหเห็นใน ลวดลายบนใบเสมาหินทราย ซึ่งพบ ณ วัดกําแพงแลง ซึ่งเปนหลักฐานถึงความเปนวัฒนธรรมทวารวดี อยางชัดเจน