Page 159 - การวิจัยทางศิลปะ
P. 159
3) หากนาข้อมูลที่ได้รับการผสมผสานกันแล้วจะเกิดอะไรขึ้น เกิดผลดีผลเสียอย่างไร การสังเคราะห์ผลงานจิตรกรรมปริศนาธรรม แนวเรื่องอริยสัจจ์ 4
การสงั เคราะหจ์ ติ รกรรมปรศิ นาธรรม 2 ชดุ (ชดุ ที่ 1 และชดุ ที่ 2) จากการวเิ คราะหข์ อ้ มลู
ภาพปริศนาธรรมในภาคใต้ (ช่วงรัชกาลที่ 1-9) ด้านรูปแบบ เทคนิคเชิงช่าง เนื้อหาสาระ คติความเชื่อ การจัดองค์ประกอบศิลป์ สัญลักษณ์ของการแสดงออก นามาผสมผสานสร้างสรรค์การจัดโครงสร้าง องคป์ ระกอบใหม่ ทา ใหเ้ กดิ ความหมายทสี่ ะทอ้ นหลกั ธรรมคา สอนของพระพทุ ธเจา้ แนวเรอื่ งอรยิ สจั จ์ 4 เป็นผลของการรับรู้ปริศนาธรรมเรื่องใหม่ ดังนี้
ผลงานการสงั เคราะหภ์ าพปรศิ นาธรรม ชดุ ที่ 1 เนน้ โครงสรา้ งการจดั องคป์ ระกอบใหม่
ใหเ้ กดิ ความเปน็ เอกภาพของรปู ทรงกบั เนอื้ หาของ 1) ทกุ ข์ (ความทกุ ข,์ สภาพทที่ นไดย้ าก, สภาวะบบี คนั้ )
2) ทุกขสมุทัย (เหตุเกิดแห่งทุกข์, สาเหตุให้ทุกข์เกิด) ดังตัวอย่าง ภาพแม่น้าตัณหา (อยาก ยึด
หลง), ภาระแห่งชีวิต (กายทางานหนัก-จิตว่องไวเหมือนลิง), อินทรีย์ (อายตนะ 6) ที่มาแห่งการรับรู้
สคู่ วามทกุ ขต์ ามการเหน็ ไดย้ นิ ไดส้ มั ผสั , ดบั ไฟโกรธไดอ้ ยเู่ ยน็ เปน็ สขุ (โกรธ) ซงึ่ ลว้ นเปน็ เหตเุ กดิ แหง่ ทกุ ข์
ทั้งหลายเป็นปัจจัยทาให้ความทุกข์เกิดมิจฉาทิฐิ เป็นทางขัดขวางสู่นิพพาน โดยมีกระบวนการวิธีคิด
วิธีทา เกิดองค์ความรู้ตามโครงสร้างดังนี้
แนวเร่ือง
ปฏิจจสมุปบาท ไตรลักษณ์
อสุภะ 10
ไตรภูมิ (นรกภูมิ) วรรณคดีรามายณะ วรรณกรรมทอ้ งถนิ่ ภาคใต้
สญั ลกั ษณข์ องการแสดงออก
ความคิดเห็นเฉพาะตน
20
กระบวนการสังเคราะหนวัตกรรมศิลป 151
- การวิเคราะห์ภาพ ปริศนาธรรมในภาคใต้
หลักการจัดองค์ประกอบ
- รูปทรง+เนื้อหา - ทัศนธาตุ
- สุนทรียภาพ
- องค์ประกอบใหม่ - ความเหมือนจริง - เอกภาพ
จิตรกรรม ปริศนาธรรม
ภาพที่ 6-10 องค์ความรู้ในการสังเคราะห์ผลงานจิตรกรรมปริศนาธรรม ชุดท่ี 1 ภาพที่ 6-10 องค์ความรู้ในการสังเคราะห์ผลงานจิตรกรรมปริศนาธรรม ชุดท่ี 1
สังเคราะห์ แนวความคิดใหม่
- ร ปู แ บ บ
- เ ท ค น คิ เ ช งิ ช า่ ง
- เนอื้ หาสาระ
- คตคิ วามเชอื่
- องคป์ ระกอบศลิ ป์
นวัตศิลป์
- ศิลปะ
- คณิตศาสตร์ - วิทยาศาสตร์ - เทคโนโลยี
- คนมีส่วนร่วม
อ ร ยิ ส จั จ ์ 4
(ทกุ ข์ และทกุ ขสมทุ ยั )
