Page 67 - REVISTA Nº 65 MAYO - JUNIO 2018

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de una campana.
Finalmente quiso salir de
duda y en la noche del
11 al 12 de agosto del
año 1.227 resolvió llegar
a la cumbre. A su natural
temor sucedió una
expresión de asombro y
gozo, porque en el hueco
formado por dos
enormes bloques de
granito, encontró una
imagen pequeña de la
Virgen, ante cuya
presencia se arrodilló el
pastor y rezó en voz alta
entablando un diálogo
accede desde el recorrido que se hace con la Señora.
para visitar el Camarín de Ntra. Sra. de La imagen le expresó su deseo
la Cabeza, es un espacio cuadrado de que allí se levantara un templo,
recorrido por una galería de arcadas. enviándolo a la ciudad, para que
En uno de sus lados se encuentra un anunciara el acontecimiento y mostrara
conjunto de piedras dispuestas a modo a todos la recuperación del movimiento
de hornacina donde se encuentra una en su brazo y de esta forma, dieran
reproducción de la Virgen de la crédito a sus palabras. Bajó a la ciudad
Cabeza, justo donde se cree que tuvo y anunció el suceso que no tuvieron
lugar la Aparición de la Virgen al pastor más remedio que creer ante el
Juan de Rivas. Se decora el patio con testimonio de su brazo curado.
cuadros cerámicos que representan las
Patronas de las capitales de provincia
de Andalucía.
La devoción a la Santísima
Virgen de la Cabeza se remonta a la
aparición de la Virgen en 1227 a un
pastor de Colomera (Granada), llamado
Juan Alonso Rivas; apacentaba su
ganado, cabras y ovejas, en las alturas
de Sierra Morena junto a la cumbre del
Cabezo. Era cristiano sencillo y
fervoroso, quizá algo entrado en años y
estaba aquejado de una anquilosis o
paralización total en el brazo izquierdo.
Empezaron a llamar su atención las
luminarias que divisaban por las noches
sobre el monte cercano a donde tenía
su hato y a las que se sumaba el tañido