Page 8 - VIRTAA AJASSA NO 7 2022

8 virtaaajassa.fi 6.7.2022 n:o 7

Miksi pahuuden seireenilaulu kiehtoo?

ota Ukrainassa on historioitsija Rutger Breg- elämme, vaikuttavat käsi- jos se on rakastava, kannus- rastamme tai ryöstämme. kiistattomasti toteen, se
aktivoinut pohti- man toteaa, että hyvää tyksiimme hyvästä ja pa- tava ja tasa-arvoinen. Näin on, jos valehtelemme on rikos (ks. RL luku 21, 5
Smaan pahuuden on pahaa enemmän. Uk- hasta. Toisen hyvä voi olla Tunnekylmässä kasvatuk- tai petämme. Paras ystävä §). Professori Terttu Utri-
olemusta. On kysymyksiä, rainalaisten hyväksikin toisen pahaa. Suurilla us- sessa pahuus löytää kas- voi ollakin huijari (Walton aisen mukaan synnit saa
mutta ei juuri vastauksia. tehdään valtavasti hyvää. konnoilla on paljonkin yh- vualustan. Kylmyyden ketju 2022). Josif Stalinin hal- anteeksi, mutta rikoksia
Mikä on niin arvokasta, että Yleispätevää määrittelyä teisiä näkemyksiä siitä, mikä voi siirtyä isovanhemmilta linnon toiminta hipoi kyy- ei, sillä valtio on rikosoi-
on raunioitettava kaupun- hyvästä ja pahasta ei ole. on hyvää. Yksi niistä on ke- vanhemmille ja edelleen nillistä raakuutta (Cranks- keudellisen vallan käyttäjä.
keja, tapettava massoittain Kristinuskon kanta hyvään hotus, että tekisimme ih- lapsille. Elämän murheet ja haw 1960). Stalinille yksilö Kunnioittava väittely us-
ihmisiä ja ajettava kansaa ja pahaan on uskonopilli- misille sitä, mitä tahdomme vääryydet tekevät ihmisistä oli järjestelmälle alistettu konasioista tai aatteista ei
miljoonittain maanpakoon? nen. Tieteen keinoin asia heidän tekevän meille. myös katkeria ja kyynisiä. vanki. Kommunismin ”glo- ole rikos.
Mielettömän hävityksen jää avoimeksi. Geeneissämme ovat val- Pahoinvointi pesii hyvin- ria”, paha hyvän naamiolla, Pahuuden
loppua ei edes näy. Pahuuden miudet hyväänkin, jos olot voinnin keskelläkin. oli jo silloin alkanut hiipua.
Historian kirjoittamista sen kehittymiselle ovat Normeista piittaamat- Kärsimyksen aiheutta- anatomiaa
ovat aina hallinneet valta- selittäminen ja suotuisat. Kodeissa, päivä- tomaan käyttäytymiseen minen muille (eläimillekin) Psykiatri Hannu Lauer-
taistelut, selkkaukset ja so- ymmärtäminen kodeissa ja kouluissa ope- voivat olla syynä elinym- voi muuttua nautinnoksi. ma (2009) analysoi pa-
dat. Jännitteiden kasvaessa tellaan ja opitaankin erot- päristöjen ristiriidat, vie- Nautimme kiusaamisesta? huutta kirjassaan Pahuu-
pienikin asia voi räjäyttää Ihminen voi tehdä hyvää tamaan hyvä ja paha sekä raantuminen toveripiireistä, Nautimme väkivallan kat- den anatomia. Hän katsoo,
ruutitynnyrin. Diplomatia ja pahaa. Milloin pimeä tai oikea ja väärä. lapsuuden kehityshäiriöt ja selusta? Aggressiivisuutta että aggressioille on tilaa
jää pahuuden jalkoihin. hyvä puolemme aktivoituu, Lapsille muodostuu ikioma erilaisiin alakulttuureihin tihkuva ympäristö mu- myös viihteessä, sankari-
Sodissa pahuus saa hirvit- on se yhteydessä eettisen/ kokemushistoria samassa- sosiaalistuminen. Siksi syr- kauttaa (= indoktrinaatio) tarinoissa, sodissa ja sek-
tävät mittasuhteet. Rinta- moraalisen minämme sää- kin perheessä. Kokemusten jäytymisen ehkäisy on eri- vähitellen moraalista mi- sissä. Lauerma toteaa, että
maelämä poistaa moraalisia telyyn, tarpeisiimme ja mo- ero voi olla dramaattinen, tyisen tärkeä yhteiskunnal- näämme. Dosentti Mirja monet miljoonat saaneet
esteitä tehdä yhä kuvotta- tivaatioomme. jos ympäristö on rakkaude- linen tehtävä. Kalliopuska (1985) kahlasi surmansa virallisen tahon
vampaa. Vihollisen leimaa- (ks. kuvio). ton, mitätöivä ja syrjivä kuin Elämän merkityksettö- läpi yli 200 tutkimusta ja valtuuttamana.
minen pahaksi, uhkaksi ja Aika ja kulttuuri, jossa myys kuljettaa joskus pa- totesi, että TV-väkivalta Raamattu korostaa vah-
arvoltaan koiraakin alhai- han poluille. Hyvät arvot ja vaikuttaa sekä lyhyt- että vasti lähimmäisen rakas-
semmaksi tekee tappami- toivon näköalat eivät jaksa pitkäkestoisesti. tamista (esim. Luuk.10:27–
sen helpommaksi. Tyhmyys kannatella. Silloin ihanteet Puhe väkivallasta he- 28). Jeesus sanoi, että
tiivistyy ja kynnykset sota- ja esikuvat voivat löytyä rättää mielikuvan tosi pa- ihmisen sisältä lähtevät
rikoksiin mataloituvat. rikollisuudesta. Se tuntuu hasta. Henkinen väkivalta pahat ajatukset, ja niiden
Lienee turha odottaa yksi- palkitsevalta. Rikokset so- jatkuu usein fyysisenä pa- mukana siveettömyys,
mielisyyttä siitä, onko ihmi- vitetaan kyllä vankiloissa, hana. Henkistä väkival- varkaudet ja murhat (ks.
nen pohjimmiltaan hyvä vai mutta vankilat eivät vie- taa on myös uskonnon Mark.7:1) sekä edelleen,
paha. Asia on monitahoinen, raannuta rikollisuudesta. asioissa. Silloin puhutaan että hyvä ihminen tuo hy-
eettinen, moraalinen - filo- Pahuuden hengellisestä väkivallasta. vyytensä varastosta esiin
sofinenkin. Jos vastaus olisi Siihen voi liittyä muunnet- hyvää ja paha ihminen pa-
selvä kyllä tai ei, hämmen- kohteena ihmiset! tua totuutta, painostusta ja huutensa varastosta pa-
tyisimme seuratessamme Pahuus kohdistuu ih- osapuolten uhriutumista. haa (Matt.12:35).
maailman menoa. misiin - välillisestikin (ks. Jos hengellisen väkivallan Esko Korkeakoski
Hyvän historiassa (2021) kuvio). Näin on, jos va- tunnusmerkit näytetään dosentti, Valkeakoski

- käyntikortit - asiakaslehdet
Käy katsomassa
- suurkuvatulosteet - vihkoset
- flyerit - kanta-asiakaskortit Käy katsomassa

- tarrat - jäsenkortit
nettisivut
- canvastaulut - laminoinnit
- Ilmoitusvalmistus - valokuvat nettisivut
www.paulsspecial.fi
- valokuvaus - roll upit

- banderollit - yms... www.paulsspecial.fi

sekä ilmoitus-

myynti

Nyt myös
Nyt myös
tekstiilipainatukset ja brodeeraukset!
tekstiilipainatukset ja brodeeraukset!

Käy katsomassa kuvastot www.tekstiilitukku.fi ja pyydä tarjous!

Pauli Impola 050 541 1319

tilaukset@paulsspecial.fi

Vanamotie 1, 37550 Lempäälä