Page 10 - VIRTAA AJASSA NO 2 2025

10 virtaaajassa.fi 5.2.2025 n:o 2

Ahneuden lumoavat

ja petolliset kasvot

uosittain lotto- Ahneen puheet tihkuvat Ahneudella astaan häntä palvella." (ks.
aa noin kolme ja viipyvät mammonassa on syynsä Matt. 4:8–10)
Vmiljoonaa suo- ja omissa saavutuksissa Jeesus kehottaa kartta-
syytä
Yksiselitteistä
malaista. Voiton toden- (meriiteissä). Ne voivat ahneuteen ei liene ole- maan tarkoin kaikenlais-
näköisyys on yksi noin muistuttaa epäjumalan- massa. Se näyttää sisä- ta ahneutta. Hän sanoo:
15 miljoonasta. Se ei palvelusta. Ahne älähtää, syntyiseltä. Taipumus ”Ei kukaan voi rakentaa
ole este pelaamiselle. jos ulkopuolisen sanat ahneuteen voi aktivoitua elämäänsä omaisuuden
Motiivina voi olla rikas- sattuvat hänen ”aartei- jossakin tilanteessa. Se varaan, vaikka sitä oli-
tuminen kertaheitolla, siinsa”. Toki kaikki rikkaat voi olla tapakulttuuriakin si kuinka paljon tahansa”
helpon rahan saaminen eivät ole ahneita eivätkä tai heijastusta ympäristön (Luuk. 12:15). Opetuksen
tai vain pääsy eroon riu- kaikki köyhät vapaita ah- arvoista. Se ei ole luon- kärki painottaa sitä, et-
duttavasta köyhyydes- neudesta. nonlaki, jota ei pystyttäisi tei ajallisista asioista tulisi
tä. Miten tärkeää itse Ahne ei mielellään lah- hillitsemään. tärkeämpiä kuin usko Ju-
kullekin sitten raha ja joittele. Ihmisen pakotta- Joulun 2024 aika pal- malaan.
omaisuus lopulta ovat? va tarvekaan ei aina avaa jasti yksittäisiä suurlah- Ahneus väijyy
Millä perusteilla pidäm- kukkaron nyörejä. Omat joittajia eri kohteisiin.
me ihmisiä ahneina? edut ohittavat muiden Ukrainan hätään on rea- kaikkialla
Ahneuden kasvot ovat edut. Suomalaisista joka goitu kiitettävästi. Maail- Olemme kuulleet koh-
moni-ilmeiset. Ne voivat kymmenes lahjoittaa man rikkaimmat tekevät tuuttomista palkoista ja
näyttäytyä vain elämisen säännöllisesti hyvänte- myös suurlahjoituksia. palkkioista sekä muhkeis-
ehtojen tarmokkaana pa- keväisyyteen, kun sama Varmaan hyvää tehdään ta etuuksista. Kyselemme,
rantamisena, vanhemmil- luku muissa pohjoismais- myös itsekkäistä vaikut- edellyttävätkö työt edes
ta opittuna tapana elää sa on joka kolmas. Selit- timista. huippuosaamista, suurta
tai arvoina, joissa raha tai tääkö ahneus eron? Ahneutta voi ruokkia vastuuta tai poikkeuksel-
jokin muu arvokas hallit- Roope Ankka on yksi lapsuusajan puutteelli- lista työmäärää?
see liikaa kiinnostuksen saituuden ja ahneuden suus ja kamppailu köy- Miksi ylettömiä pal-
kohteita, kanssakäymisiä arkkityyppi (kuva). Sarja- hyydessä. Joillekin rahat- kitsemisia ei pengota
ja kaikkea tekemistä. kuvien hahmoja on alettu tomuus on arvokkaiden enempää? Onko pen-
Onkohan niin, miltä moralisoida herkemmin. pyrkimysten tyly este. kojat hiljennetty sopivin
näyttää: rikkailla ja köy- Tuleekohan sen vuoro Kaikki köyhät eivät voi- Ilman rahaa työtä vastaan, jos se vaih- etuuksin vai polttaako
hillä ovat omat arvon- Roope Ankallekin? vottele rikkaiden – joskus toehto on työtä edulli- penkoja näppinsä herkäs-
sa. Muuan hätäinen ja Himon kohdetta on vai- ansiottoman tuntuista - ei tulla toimeen sempaa. Työn vastaan- sä asiassa? Sekään pelko
kiireinen bisnesmies sai kea piilotella. Rahan kiil- yltäkylläisyyttä, vaan kes- Milloin kyse on ahne- ottaminen olisi kuitenkin ei ole turha. Edunsaajat-
köyhässä maassa näpäy- to on silmissä, sanotaan. kittyvät omiin töihinsä. udesta, ei suinkaan aina mielekkään elämän ja yh- han ovat vaikutusvaltai-
tyksen paikalliselta: ”Kyl- Ajatukset, sanat ja teot Ahneus, kateus ja hi- ole selvää. Toimeentulon teiskunnan kannalta tosi sia. Rahan vallalla myös
lä sinä olet sitten köyhä keskittyvät siihen. Puhe mokin ovat samaa juurta. hankkiminen ja riittävän hyvä vaihtoehto. alistetaan ja vaiennetaan.
mies, kun sinulla ei ole ai- ahneen lopusta viittaa Ne ovat Dante Alighierin taloudellisen aseman tur- Etuuksiinkin sosiaalis- Suomessa on onneksi
kaa.” Liikemiehelle aika ja piirteen vastenmielisyy- Jumalaisen näytelmän vaaminen eivät ole sitä. tutaan. Tukien varassa vähän korruptiota. Kaik-
tapaamiset olivat rahan- teen. seitsemän kuoleman- Sitä ei ole säästäminen, ei eläminen lakkaa vähitel- ki se ei toki tule päivän
teon välineitä. Mainokset vetoavat synnin luettelossa. Va- järkevä taloudenpito - ei valoon. Korruptio voi
Leima eri kansojen piir- heikkouksiimme, vaik- lehtelulla koristellaan liioin rahan sijoittaminen len kiusaamasta. Joillekin olla lähipiirin suosimista,
teistä (esim. ahneus) voi kapa haluumme rikastua ahneuden raadollisuutta. kohteisiin, joissa omai- tuki on taas elämän vält- vaikutusvallan hyödyn-
tämättömyys. Hyväksi-
olla sitkeä, vaikka mieli- näppärästi, näinkin: ”Laita Ahneus hämärtää eettis- suuden arvo säilyy tai käyttäjiäkin on. Mikään tämistä ja ”mulle sulle”
kuva perustuisi vain muu- rahasi töihin vaurastuak- tä itsearvioinnin kykyä. kasvaa. -päätösten valmistelua.
tamaan yksittäistapauk- sesi!” Sekä sijoittaja että Siitä voi tulla jopa pakko- Hyvään taloudenpitoon systeemi ei ole aukoton. Korruption moninaisuus
seen. Asia ei ole aina niin, sijoitusyhtiö hyötyvät. mielle. Tuskin kukaan on liittyvät sanonnat: ”Ei- Omaisuudella jotkut ja sen vaietut ”maan ta-
miltä se näyttää. Raha tuo valtaa. siitä täysin vapaa. vät suuret tulot ratkaise, täyttävät sisäistä tyh- vat” tekevät sen tunnis-
Nälkäinen kaivaa ruokaa vaan myös pienet menot” jyyttään. Aineelliset asiat tamisesta hankalan.
ja palautuspulloja roskik- tai on elettävä ”suu säk- saattavat pahentaa tyh- Eettisten, ihmisyyttä
sesta. On ihmisiä, joiden kiä myöten” tai vastuuta jyyden kokemusta. Silloin tukevien normien kun-
nälkä, köyhyys tai pelko korostaen ”Kenen jalka hyvyyden – ja mielek- nioitus on ihmiskunnan
pakottavat tekemään jo- kapsaa, sen suu napsaa.” kään elämän - näköalat suuria laiminlyötyjä asi-
tain väärää. Varastamisen Yksilökorosteiset arvot ohenevat. Ystäviä, onnel- oita. Hyviltä kuulostavat
himo (kleptomania) ei ole ruokkivat ahneutta ja sii- lisuutta ja mielen rauhaa sanat toisillemme voivat
tätä lajia. hen suhtautumista. ei voi ostaa - lääkäripal- joskus kumista tyhjyyt-
H u um eb i s nek s e s - Latinankielinen lentä- veluja kylläkin, nopeasti ja tään. Maailmassamme
sä liikkuu iso raha. Sik- vä lause ”Carpe diem!” vaivattomasti. on varmaan usein niinkin
si alalla riittää yrittäjiä. tarkoittaa hetkeen tart- Vaikka vapaaehtois- kuin kirjailija Maria Jotu-
Huumevelkainen pelkää tumista eli tilaisuuden työstä on kustannuksia, ni totesi: ”Moraali on kuin
taas velkojien raakuutta hyödyntämistä. Rahan sitä tehdään paljon, ene- lehmänkello, joka käy aina
ja varastaa mitä irti saa ansaintaan virittynyt nevästi ja jopa mielellään. sen mukaan, kenen kau-
myydäkseen tavaran heti mieli huomaa terävästi Tyydytys syntyy teke- lassa se on.”
edelleen. nuo hetket. misestä sinänsä, toisten
Ahneus Ahkeruudella ja virka- auttamisesta ja kasvavas-
ta ystäväpiiristä.
sokeuttaa mielen palkoilla ei erityisemmin
rikastuta. Heistä tulee
maiseman harvoin upporikkaita. Ahneus
Tuskin monikaan myön- Maine ja ansioluettelot Ison kirjan
tää olevansa ahne. Kaik- voivat olla ahneuden ta- mukaan
ki eivät sitä himoa edes paista huumetta. Kun- Saatana lupasi Jee-
tiedosta. Ahneuteen voi nianhimo voi taas edistää sukselle kaikki valtakun-
kietoutua esimerkiksi ve- hyvääkin. nat ja niiden loiston, jos
ronkiertoa, rahanpesua Lisääkö omaisuus Jeesus vain polvistuisi ja
ja toisten ihmisten (usein kumartaisi häntä. Jeesus
hädänalaisten) hyväksi- onnellisuutta? ajoi Saatanan pois ja sa-
käyttöä. Henkirikosten Omalla työllä ansaittua noi: ”On kirjoitettu, että Esko Korkeakoski
taustalta löytyy usein arvostamme yleisesti. Herraa, Jumalaasi, sinun ex-opettaja ja -rehtori
raha ja omaisuus. Jotkut ihmiset eivät ota tulee kunnioittaa ja aino- dosentti, Valkeakoski