Page 59 - fikih kls 9

saksi itu enggan (memberi keterangan) apabila mereka dipanggil; dan janganlah kamu jemu
menulis hutang itu, baik kecil maupun besar sampai batas waktu membayarnya. Yang demikian
itu, lebih adil di sisi Allah dan lebih dapat menguatkan persaksian dan lebih dekat kepada
tidak (menimbulkan) keraguanmu. (Tulislah muamalahmu itu), kecuali jika muaamalah itu
perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tak ada dosa bagi kamu, (jika)
kamu tidak menulisnya. Dan persaksikanlah apabila kamu berjual beli; dan janganlah penulis
dan saksi saling sulit-menyulitkan. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sesungguhnya
hal itu adalah suatu kefasikan pada dirimu. Dan bertakwalah kepada Allah; Allah mengajarmu;
dan Allah Mahamengetahui segala sesuatu”

b. Pemberi hutang tidak boleh mengambil keuntungan atau manfaat dari orang yang berhutang.
Kaidah fikih berbunyi:
َ ً ْ َ َ ُّ ُ
ز
َ َ
َ َ ُ
َّ
ْ
ب �ر و� ةعفنم رج ضرق ك
ٍ
ِ
“Setiap hutang piutang yang mendatangkan manfaat (bagi pemberi hutang), maka hukumnya
riba”.
c. Berhutang dengan niat baik dan akan melunasinya
Hal ini sebagaimana hadits berikut ini:
َ َ َ َ َ َ َ َّ َ َ ُ َ ْ َ
ْ َ
َ ْ
ز
َ ْ َ
ِّ
لاومأ ذخأ نم : لاق مسو هيلع هلا ىص �نلا نع هنع هلا �ر ة�ره �أ نع
ي
ب
ب
ِ
ِ
ِ
َ
َ
َ َ
ُ َّ ُ ْ َ َ ز َ َ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ َّ َّ َ َ ُ ُ َّ
َ
) يراخبلا هاور(هلا هفلتأ ا�اتإ دي� ذخأ نمو هنع هلا ىدأ اهءادأ دي� سانلا
ي
ي
ِ
ِ ِ
ِ
Dari Abu Hurairah ra, ia berkata bahwa Nabi Muhammad Saw. bersabda: “Barangsiapa
yang mengambil harta orang lain (berhutang) dengan tujuan untuk membayarnya
(mengembalikannya), maka Allah Swt. akan tunaikan untuknya. Dan barangsiapa
mengambilnya untuk menghabiskannya (tidak melunasinya), maka Allah Swt. akan
membinasakannya”. (HR. Bukhari)
d. Tidak berhutang kecuali dalam keadaan darurat atau mendesak.
Maksudnya kondisi yang tidak mungkin lagi baginya mencari jalan selain berhutang sementara
keadaan sangat mendesak, jika tidak akan kelaparan atau sakit yang mengantarkannya kepada
kematian, atau semisalnya.
e. Jika terjadi keterlambatan karena kesulitan keuangan, hendaklah orang yang berhutang
memberitahukan kepada orang yang memberikan pinjaman. Hal ini termasuk bagian dari
menunaikan hak pemberi hutang.
f. Bersegera melunasi hutang
Orang yang berhutang hendaknya ia berusaha melunasi hutangnya sesegera mungkin apabila
ia telah memiliki kemampuan untuk mengembalikan hutangnya. Sebab orang yang menunda-
menunda pelunasan hutang padahal ia telah mampu, maka ia tergolong orang yang berbuat
zhalim. Sebagaimana hadits berikut:

53
Fikih - Kelas IX

fikih siswa kls 9__revisi.indd 53 6/16/16 5:31 PM