Page 32 - 地瓜路徑當深度成為實驗109年度系列展覽回顧專輯

從平地回到部落的遊子，歸鄉後才激發出血液中的藝術DNA。
藝術即是生活，生活就是藝術 拔舒浪．魯魯安Pasulange Druluan說他眼前的一景一物，生活中的每一處都是靈感來
源，以自然為媒材、以山野為空間取之於部落，也將他所有的創作收獲歸功於部落。
走進《剝奪》議題展中，偌大的「巡山員」佇立在其中，背後的巨大光影就如同守護
拔舒浪 • 魯魯安 者。就像遊子心中，都有著能走回的安歇之處。
Pasulange Druluan

―藝術家「路徑」 說，莫拉克風災過兩天就是他的生日，原本他
「我花了很長一段時間在找自己」，拔 已邀約三五好友，要回到山上老家去烤肉慶
舒浪在專注創作之前，和大多數年輕人一樣， 生，沒想到，突然其來的天災，讓老家一夕之
求學、就業、在現實中遇到磨難，就讀屏東大 間全都傾滅。「回到部落看到滿目瘡痍的景
仁科技大學夜間部時，他利用白天的時間半工 物，真的非常震撼和心痛」，拔舒浪說，他到

半讀，曾經做過餐飲服務業，也去工地打過零 現在還是不能忘記那個畫面。當時風災過後，
工，他想，多方嘗試總能找到適合自己，也有 他與其他年輕人一起回到部落協助重建，過程
熱情的職業吧！沒想到姑姑峨冷．魯魯安的一 中他深刻體會到土地的悲痛，也受到族人很多
句話，完全顛覆他對未來的想像。 啟發，可能就是這個時期，讓他與部落間建立
「我只有原住民的外表，但內在都是漢 了強烈的連結，也決心要將在這裡感受到的一
人的思想」，出身魯凱族的拔舒浪，來自屏東 切，化為創作讓更多人看見。
好茶部落，但由於部落地屬偏鄉，教育資源缺 這次《地瓜路徑：當深度成為實驗》剝
乏，因此孩子們幾乎都在平地成長。拔舒浪也 奪議題展，在拔舒浪的展間中「巡山員」大型
不例外，在北部出生長大的他，隨著父母工作 裝置作品佇立在其中，說到創作的緣起，他說

一路南遷，因為從小接受漢人教育，其實並不 是來自「尋根之旅」。前兩年部落舉辦了遊子
甚瞭解原住民族文化，對於藝術更是毫無關 歸鄉的旅程，多年後再度回到好茶部落的拔舒
心。一路升學的他，在受不了私立大學高昂的 浪，在部落耆老的帶領之下，再次探訪了自己
學費負擔，毅然休學，突然接到了來自姑姑的 的根。在那段旅程中，他感受到祖靈其實一直
電話。原來是姑姑參與了位於台東的原住民族 都在，無論族人身在何處，祂都默默守護著。
藝術工作者駐村計畫，因為規定藝術家需有兩 媒材使用山間風化的紅櫸木，代表世世代代都
位學員一起駐村，姑姑就想起正在待業中的拔 堅守的祖靈；纏繞的鋁線，代表拔舒浪自己，

舒浪，邀他一起來都蘭。無心插柳之下，拔舒 還有許多離鄉打拼的年輕族人，雖有著原住民
浪說「反正那段時間我也很迷惘，不如讓姑姑 族的外表，卻是現代的產物。帶著被漢化的觀
帶領我，或許真能有些收獲」，卻就此開啟他 點，走回山上走回部落，再次理解和感受自
的藝術之路。 己的文化，「祖靈一直都在，只是我們遺忘
了」，拔舒浪希望能藉由這件作品，讓更多新
―天災「剝奪」 一代的原住民，記起自己從何而來。
2009年的莫拉克風災，重創台灣東南
部，位於屏東霧台鄉的好茶部落，也因強大風
勢吹斷唯一聯外橋梁，成為山間孤島。拔舒浪

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