Page 54 - 地瓜路徑當深度成為實驗109年度系列展覽回顧專輯

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「剝奪」台灣原住民當代藝術的履踐相遇 「重生」理解自我現況 祭典重生

乍聽這個展覽名稱，可能會覺得有點壓迫，不過這裡的剝奪，聽來 與談人： 與談人： 經過「路徑」和「剝奪」，來到年度展最後一個主題「重生」，策
沉重，但原民藝術家想用前衛的展演方式，如影像、繪畫、裝置甚至行 展人特別邀請知名藝術家東冬•侯溫和他的弟子鐵木•巴紹一同展演，

為藝術來論述這個議題。 為年度展畫下完美句點。
所邀請到的藝術家是峨冷．魯魯安和拔舒浪．魯魯安，有趣的是， 來自太魯閣族銅門部落的東冬，創立了兒路藝術創作工寮的他，期
這兩位藝術家剛好是姑姪關係，出身屏東好茶部落魯凱族，目前也都駐 待部落的印記能夠藉由純粹的身體動作、儀式樂等，吸引國際視野的關
點在都蘭。 注。我也想要呈現出年輕一代原住民族的現況，希望透過這種溫柔的形
兩位藝術家的主要創作類型都是大型裝置及雕塑，拔舒浪預定在 峨冷．魯魯安 東冬•侯溫 式，來讓更多人瞭解這個現況。同時，我也不希望定義自己的演出是屬
Eleng Luluan Don Don Hounwn
第二展期展出他其中一個大型裝置作品《巡山員》，拔舒浪也分享了： 於行為藝術、表演藝術，或是什麼新的形式，期許給自己更大的創作空
「這件作品的主要媒材是紅櫸木與鋁線，紅櫸木象徵我的祖先，而鋁線 間。
是我想像的圖騰，代表魯凱族的文化，它附著纏繞在木頭之上，彷彿是 鐵木也談到：「我相信每個藝術家要建立自己的創作脈絡，都需要
祖先日日夜夜巡視這塊土地，告訴我們不要忘記部落不要忘記自己從哪 花很久的時間，我在創作這件《黃藤的編織者》時，已經在部落作了四

裡來」。 年田調，我聯想到部落的老人，很多動作都像煙一樣捲曲，像是勞作時
《剝奪》議題展於2019年5月底展開，峨冷：「從這次展覽我們真 彎曲身體的弧線，這是我看見的，所以我也想將他完整的呈現出來。」
正掌握了原住民的自主權，由我們自己論述自己是誰，論述我們正在這 拔舒浪．魯魯安 鐵木•巴紹 往後也會更專注於傳承部落傳統工藝，並繼續試圖將族人延續的生命視
Pasulange Druluan Temu Basaw
個世代經歷什麼，是非常不容易的。」 野具象化讓更多人看見。

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