Page 31 - Cabalá Hermética

CABALÁ | CABALÁ HERMÉTICA | SEÇÃO 01 – A CABALÁ, A FILOSOFIA E A TRADIÇÃO HERMÉTICA
Gérard Anaclet Vincent Encausse (1865–1916) foi filho de pai francês e de mãe espanhola, de origem cigana. Frequentou a Faculdade de Medi- cina de Paris, onde se graduou com sua tese de doutorado sobre molés- tias nervosas, um estudo já muito avançado em sua época. Ainda na ju- ventude, começou a estudar as ciências ocultas, primeiramente pelos segredos da Alquimia e da Cabalá. O nome “Papus” (nome do gênio da medicina no “Nuctemeron”, de Apolônio de Tiana) foi adotado por in- fluência de Eliphas Levi, e o identifica como uma entidade dedicada à terapia espiritual. Em 1888, Encausse, Saint-Yves e de Guaita juntaram- se com Joséphin Péladan e Oswald Wirth para fundar a Ordem Cabalís- tica da Rosacruz. Em 1891, Papus afirmou estar na posse dos documen- tos originais de Martinez de Pasqually, e com eles fundou uma ordem maçônica de martinistas denominada Ordem Martinista. Uma de suas maiores contribuições para os estudos cabalísticos de sua época se deu por meio de sua obra A Cabalá (Papus, 2003). Esta obra ainda é uma das maiores referências para os cabalistas modernos dos dias de hoje.
A Árvore Sephirótica
Os tempos modernos possibilitam que a Cabalá pudesse ser também campo de estudo para as mulheres. Até o século XIX esse campo era de atuação exclusiva dos homens. Além de observarmos a inclusão feminina nos estudos cabalísticos, também podemos perceber que algumas delas já figuram entre as referências modernas para os neófitos deste campo.
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