Page 11 - Dilmun 23

‫ﺑﺤﺚ ﺃﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻧﺔ ﺑﻴﻦ ﺎﻤﺗﻞﻴﺛ ﺗﺮﺗﻲ ﺩﻟﻤﻮﻥ‬
‫ﻭﺗﺎﻳﻠﻮﺱ ﻍ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺍﺮﺤﺒﻟﻦﻳ‬

‫ﻗﺪﺳﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺎﺤﻛﻝ ﺣﻴﻮﺍﺎﻧﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻨﺪ ﺍﻵﻟﻬﺔ‪.‬‬
‫ﺃﺎﻣ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﺎﺜﻟﺚﻟ ﻓﺘﻢ ﺍﻮﺜﻌﻟﺭ ﻪﻴﻠﻋ& ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﻤﻌﺒﺪ ﺍﺎﺜﻟﺚﻟ& ﺎﺑﺭﺎﺑﺭ ﺮﻗﺏ ﺣﻔﺮﺓ ﺍﻟﻤﺬﺑﺢ ﻫﻮﻋﺒﺎﺭﺓ‬
‫ﻋﻦ ﺗﻤﺜﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺮﻭﺰﻧ ﺻﻐﻴﺮ ﺍﻟﺤﺠﻢ ﻟﺤﻴﻮﺍﻥ ﺎﻃﺮﺋ ﻳﻮﺟﺪ ﺣﺎﻟ ًﻴﺎ ﺿﻤﻦ ﻣﻘﺘﻨﻴﺎﺕ ﻣﺘﺤﻒ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻳﺒﻠﻎ ﻮﻃﻝ ﺍﺎﺜﻤﺘﻟ ‪.‬ﻝﻢ ‪٨‬ﺳﺍ‪ ٢٠‬ﻭﺃﺎﻨﺛﺀ ﺗﺠﻮﻟﻲ ﺍﺪﻴﻤﻟﺍﻲﻧ ‪ 2‬ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺎﺑﺭﺎﺑﺭ ﻭﻊﻗ ﻧﻈﺮﻱ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﻈﻴﺮﺓ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺃﺎﻬﺘﻔﺸﺘﻛ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺍﺪﻟﺍﺮﻤﺛﺔﻴﻛ ﺃﻀ ًﻳﺎ ﺎﻋﻡ ﻡ‪ ١٩٥٤‬ﻭﺟﺪﺕ ﻍﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﺮﺸﻟﻴﻗﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺑﺎﺭﺑﺎﺭ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓﻣﻤﺴﻮﺣﺔ ﺎﺑﺺﺠﻟ ﺗﺄﺬﺧ ﻻﻜ ًﺷ ﺑﻴﻀﻮ ًﻳﺎ ﺑﻠﻎ ﻗﻄﺮﻫﺎ ‪ ٦٠‬ﻢﺳ‪١٦ /‬‬
‫ﻣﺘﺮﻭﺪﻘﺘﻌﻳ ﺃﻧﻪﻮﺗﻦﺿ ﺪﺑﺍﺎﻬﻠﺧ ﺣﻴﻮﺍﺎﻧﺕﺍﻷﻦﺿﻲﺣ ﺎﻜﻓﺖﻧ ﺗﻘﻮﺩ ﺇﻰﻟ ﺍﺬﻟﺢﺑ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻤﺼﻄﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻑ ﺍﻬﺠﻟﺔ ﺍﺮﻐﻟﻴﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺑﺪ ﺎﺑﺭﺎﺑﺭ ﻮﺗﺪﺟ ﺛﻻﺙ ﻛﺘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﺍﻟﻤﻨﺤﻮﺕ ﺘﺒﺜﻣﺔ ﻑ ﺍﻷﺭﺽ ﺛﻘﺐ‬
‫ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺜﻘﺐ ﺪﺘﺴﻣﺮﻳ ﻋﻨﺪ ﻗﻤﺔ ﺍﻟﺤﺠﺮ ﻭﺎﻨﻫﻙ ﺍﺎﻤﺘﺣﺔﻴﻟ ﺃﺎﻬﻧ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻟﺮﺑﻂ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕﺍﻷﻦﺿﻲﺣ‬

‫ﻭﻧﺤﺮﻫﺎ ﻛﻘﺮﺑﺎﻥﻟ ًﻻﻟﻬﺔ‪.‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ ،‬ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﻓﺘﺮﺓ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ (‪ ٥٢٣‬ﻕ‪.‬ﻡ ‪).‬ﻡ‪٦٢٢‬‬

‫ﺗﻌﺞ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻍ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﺍﻷﺮﺛﻳﺔ ‪ 2‬ﺍﻟﺒﺤﺮﻦﻳ‪ ،‬ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﻟﻜﻞ ﻣﺠﺘﻤﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻑ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﺪﻘﻟﻢﻳ ﺎﻘﻋﺪﺋ ﺩﻳﻨﻴﺔ ﻳﻌﺘﻨﻘﻬﺎ ﻭﻟﻘﺪ ﺃﺪﺨﺘﺳﺖﻣ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻞ ﻛﻄﻘﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻘﻮﺱ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ‪ 2‬ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻹﺎﺴﻧﻥ ﺍﻟﺘﺎﻳﻠﻮﺳﻲ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﻭﻟﻘﺪ ﺃﻋﺘﺎﺩ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱﻭﻦﺿ ﻧﺼﺐ ﻟﺘﻤﺎﺛﻴﻠﻬﻢ ﺗﺎﺭﺓ‬
‫ﻳﺘﻢﻭﻦﻬﻦﺿ ﻗﺮﺏ ﺍﻮﺒﻘﻟﺭ ﻭﺗﺎﺭﺓ ﺃﺮﺧﻯ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺠﺪﺭﺍﻥ ﺍﻟﻘﻮﺳﻴﺔ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻜﻤ ًﻻ ﻻﺳﺘﺪﺍﺭﻩ‬
‫ﺍﻟﺠﺪﺍﺭ ﺍﻟﻘﻮﺳﻲ ﻭﺫﻚﻟ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﺸﻌﺎﺮﺋ ﻭﺍﻮﻘﻄﻟﺱ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﺰﺋﻳﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻌﺔ ﻟﻜﻞ ﺺﺨﺷ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺍﻷﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﺎﺴﻟﺪﺋ ‪ 2‬ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺤﻘﺒﺔ ﺍﻷﺎﻤﻳﻥ ﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﻫﻮ ﺍﻷﻳﻤﺎﻥ ﺑﺨﻠﻮﺩ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻓﺎﻟﺮﻭﺡ ‪2‬‬
‫ﺃﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺎﻛﺖﻧ ﺗﻈﻞ ﺑﻌﺪ ﺩﻓﻦ ﺍﻟﺠﺴﺪ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﻻﺣﻆ ﺃﻥ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ ﺍﻲﺘﻟ ﺗﻢ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫‪ 2‬ﺍﻟﻤﻮﺍﻊﻗ ﺻﻨﻌﺖ ﻑ ﻗﻮﺍﻟﺐ ﻨﻘﺘﻣﺔ ﺍﻟﺼﻨﻊ ﺗﺤﻤﻞ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻟﻠﻤﻮﺗﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺎﻟﻤﻻﺑﺲ‬
‫ﺍﻷﺮﻏﻴﻘﻳﺔ ﺍﻟﻜﻻﺳﻴﻜﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻄﻲ ﺇﺎﺒﻄﻧﻋًﺎ ﺃﻥ ﻟﻬﻢ ﺩﻭﺭﻫﻢ ﻭﻧﻔﻮﺫﻫﻢ ‪ 2‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﺎﻳﻠﻮﺳﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻃﺠﻜﺘﺎ‬