Page 23 - Dilmun 29
P. 23

‫الطفرة الحضارية في مجان وإشكالية التنظيم السياسي‬   ‫الدكتور‪ /‬علي بن راشد المديلوي‬
          ‫خال فترة الالف الثالث قبل المياد (تصدير النحاس أنموذجاً)‬  ‫باحث في قضايا الآثار والتاريخ القديم‬

 ‫الطفرة‬   ‫نجــده يطــوع الظــروف القهريــة‬          ‫الحضاريــة فــي كل مــن بــاد‬
‫الحضارية‬  ‫وشــح المــوارد وقســوة البيئــة مــن‬     ‫الرافديــن‪ ،‬ووادي النيــل‪ ،‬وبــاد‬
          ‫خــال العيــش فــي مســتوطنات‬             ‫الشــام‪ ،‬وكان لابــد لهــا أن تجــاري‬
          ‫وقــرى بــدأت تنســج لنفســها نمطــاً‬     ‫وتواكـب فـي نفـس الوقـت التقنيـات‬
          ‫اجتماعيــاً‪ ،‬واقتصاديــاً‪ ،‬وكذلــك‬        ‫المتطـورة وعجلـة التنميـة السـريعة‬
          ‫سياســياً‪ ،‬علــى كيفيــه مــا نــزال‬      ‫التـي بـدأت تلـوح فـي الأفـق خـال‬
          ‫نجهــل تفاصيلهــا‪ ،‬وذلــك لقلــة‬          ‫بواكيـر الألـف الثالث ق‪.‬م‪ ،‬ما أسـهم‬
          ‫المكتشـف العائـد إلـى هـذه الفتـرة‪،‬‬       ‫فــي تطويــر منظومتهــا السياســية‬
          ‫هــذا المجتمــع نظــم دورة الحيــاة‬       ‫والاجتماعيــة والاقتصاديــة ولعــب‬
          ‫وضبــط طــرق إنتــاج واســتغال‬            ‫دورهـا الحيـوي فـي شـبكة التجـارة‬
          ‫المــوارد الطبيعيــة المتوفــرة لديــه‪،‬‬   ‫الإقليميـة التـي بـدأت تتشـكل خـال‬
          ‫ونســتطيع القــول انــه خــال هــذه‬
          ‫الفتـرة وعلـى ضـوء مـا توافـر لدينا‬                      ‫تلــك الفتــرة(‪.)10‬‬
          ‫مـن أدلـه آثاريـه ماديـه ‪-‬وان كانـت‬
          ‫قليلــة كمــا ذكــرت‪ -‬أن المجــــــتمع‬             ‫إرهاصات تشكل القرى‬
          ‫كــــــــان مــن الناحيــة الاقتصاديــة‬   ‫والواحات خلال الفترات القديمة‪:‬‬
          ‫مجتمعــاً متكامــا رغــم البســاطة‬
          ‫النسـبية لثقافتـه الماديـة وانعــــــدام‬  ‫خـال فتـرة أواخـر الألفيـة الرابعة‬
          ‫المركــــزية السياسـية الحقيقــــــــة‪،‬‬   ‫ق‪.‬م ونتيجـة تراكـم أنمـاط معيشـية‬
          ‫«أي انــه مجتمــع جيــد التنظيــم‬         ‫عـدة فـي مجـان ونتيجـة الخبـرات‬
          ‫يرتــب شــؤونه التجاريــة بوســائله‬       ‫التــي اكتســبها المجتمــع فــي ذلــك‬
          ‫الخاصــــــة» كمـــــــــا يــرى‬          ‫الوقــت‪ ،‬نســتطيع القــول إن هنــاك‬
                                                    ‫نظامــاً اقتصاديــاً مرنــاً علــى نحــو‬
                                                    ‫مـا بـدأ بالتشـكل فـي مجـان‪ ،‬حيـث‬

           ‫‪Cleuziou، S. Tosi، M، In the Shadow of the Ancestors: The prehistoric Foundations of‬‬   ‫‪10‬‬
          ‫‪the Early Arabian Civilization in Oman، Ministry of Heritage and Culture. Sultanate of‬‬
          ‫‪Oman، 2007، p.97.‬‬

          ‫‪ 11‬كلوزيو‪” ،‬تجارة العصر البرونزي”‪ ،‬ص ص‪145-147‬؛ المديلوي‪ ،‬ثقافة جمدة نصر‪ ،‬ص‬
                                                                                           ‫ص‪.307-309‬‬

‫‪21‬‬
   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28