Page 38 - تاريخ مصر الفرعونية 2
P. 38

‫ب‪ -‬أطماع دولة ميتاني‪ ،‬حيث إستطاعت دولة ميتاني (المنطقة بين دجلة والفرات‪ ،‬تشمل سوريا‬
‫وكردستان وجزء من فلسطين) أن تتوحد تحت راية ملك واحد وكان موقعها متميز جدا على الفرات وتمتد إلى‬
‫دجلة فكانت مركز تجاري متميز‪ ،‬يمكن من خلال هذا الموقع أن تتحكم في مداخل التجارة السورية العراقية‬
‫وتنافس مصر‪ .‬فبدأت تشغل حكام مصر عنهم فبدأوا بإثارة الإضطرابات ضد مصر ويحرضوا ضد مصر فبدأ‬
‫يستجيب لهذه التحريضات بعض حكام الشام لاسيما ان بعض بقايا الهكسوس كانوا لا يزالوا موجودين ولم‬

                                                                           ‫ينسوا ما حدث لهم في السابق‪.‬‬
‫ت‪ -‬أدت الأسباب السابقة لحدوث تحالف ضم رؤساء قبائل ومدن الشام وكان يتزعمهم أمير قادش الذي‬
‫كان أكبر المستجيبين للميتان‪ ،‬فتحرك هذا التحالف بكل عدده وعتاده لشمال فلسطين فسيطروا على مدينة‬
‫جعلوها مركز لأطماعهم وهي مدينة مجدو (وهو إسم يعني الحصن) ومدوا نفوذهم حتى مدينة شاروحين معقل‬

                                                                                        ‫الهكسوس القديم‪.‬‬
‫ث‪ -‬إتسم موقع مجدو بالأهمية لأنه كان يتحكم في الممرات الجبلية التي كانت تجتازها طرق التجارة‬

                       ‫الدولية بين جنوب الشام وجنوب العراق من ناحية‪ ،‬وفلسطين ومصر من ناحية أخرى‪.‬‬
‫ج‪ -‬حينئذ لم يكن مر على إنفراد تحتمس الثالث بالحكم سوى شهور قلائل‪ ،‬فوصلته أنباء هذا التحالف‪،‬‬
‫فقرر قبل الدخول في معارك معهم أن يتبادل الرأي مع ضباط جيشه‪ ،‬فاعتزم تحتمس الهجوم الخاطف فخرج‬
‫بجيشه في إبريل عام ‪ 1468‬ق‪.‬م وسار الجيش ‪ 150 -125‬ميل في الصحراء الممتدة من منطقة ثارو (تل أبو‬
‫صيفة شرق القنطرة) لغزة في ‪ 10‬أيام فقط أي سار الجيش يومياً ‪ 15‬ميل برغم صعوبة الطريق وقد كان قوام‬

                                                     ‫الجيش يتراوح ما من ‪ 15 -10‬ألف أغلبهم من المشاة‪.‬‬

‫ح‪ -‬اقام تحوتمس يوم في غزة واحتفل بها بتوليه العرش ثم قطع الجيش ‪ 80‬ميل أخرى ونزل في بلدة‬
‫يحم في ‪ 7‬مايو ‪ 1468‬ق‪.‬م عند مفترق ‪ 3‬طرق تؤدي جميعها إلى مجدو‪ ،‬وكان أقصر الطرق المؤدية لمجدو‬
‫طريق وعر وضيق ذكرته النصوص بإسم طريق عارونا‪ .‬أما الطريقين الأخرين جفتي و تاعاناقا فكانا‬

                                                           ‫واسعين إلا أنهما أكثر طولاً من الطريق الأخر‪.‬‬

                                                           ‫‪38‬‬
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43