Page 37 - آثار مصر الإسلامية 1 ثالثة ارشاد سياحى
P. 37
النظام المعمار فى أساسه فى الحمامات المملوكية والع مانية بمصر ا مع وجود
عناصاار أخاار اسااتلزمها التطااور المعمااار ومساااحة وحجاام الحمااام والأعااداد
الوافدة للاستحمام ا حيث اختص حمامات بعينها للرجال وأخار للنسااء وتحدياد
أيام معينة للرجال وأخر للنسااء فاى كال أسابوع .ومان العناصار الأخار الهاماة
فى بناء الحمام أنابيا المياه وصهريجها والموقد الكبير لتساخين الميااه وحجارات
الملاب وْير ذل .وقد بقى بمدينة القاهرة قليل منها وحماام بمديناة رعايد وهاو
حمام عازوز الماؤرخ فاى القار 13هاـ19/م ا وحماماات أخار فاى بعاض الماد
المصاااارية ا وماااان أهاااام أم لااااة الحمامااااات فااااى القاااااهرة حمااااام الملاطيلااااى
1194هـ1780/م ا وحمام الطمبلى الِ يعود للقر 12هـ18/م .
لوحة رقم( )27صورة من الداخل لحمام عزوز فى مدينة رشيد ( ق13هـ19/م ) ،والصورة
توضح شكل النافورة الثانية والتى يحيط بها حجرات الإستحمام.
-9الأسواق أو القيساريات
والواقع أ العمارة الإسالامية المدنياة عاهدت خالال مراحال العصار الإسالامى
تقدماأ وازدهاراأ كبيراأ فاى تناوع مبانيهاا وعناصارها المعمارياة والزخرفياة لخدماة
الأهاداف المدنياة التاى تاوفر للناا راحاتهم ا ولاي هناا عا فيماا كانا علياه
الأساواق القديماة مان أهمياة فاى تناوع المعروضاات مان السالع المختلفاة ا حياث
كان تصطف الحواني على جانبى الشوارع ا وتخصص عوارع بعينها فاى بياع
ماواد بعينهاا أيضااأ ا حتاى أ الحركاة التجارياة قاد بلوا مرحلاة متقدماة للواياة
َلسيما فى القاهرة القديمة ا وقد أعار المؤرخ المقريز إلى هِا الموضوع بك ير
من التفصيل فى خططاه ا ومان ذلا علاى سابيل الم اال القياسار التاى كنا بم اباة
37
