Page 5 - booklet (yvela gonisdzieba)
P. 5
ჩავთვალოთ 1924–1941 წლები.
1921 წლის 21 მაისს თბილისში „წმინდა ნინოს“ სახელობის დარბაზში,
ერმოლოვის ქუჩაზე (დღევანდელი ჩიტაძის) გაიხსნა სრულიად
საქართველოს მშრომელ ქალთა პირველი ყრილობა; ამ დღიდან
გააქტიურდნენ ქალები, კომისიები, კლუბები, კოოპერატიული დუქნები.
ქალთა საბჭოს მოღვაწეობის პირველი ეტაპია ამ წლებში მნიშვნელოვანი ნაბიჯი გადაიდგა ქალთა გათვითცნობიერების
4 საქმეში. 5
1921–1940 წ. წ. ამ დროისათვის საქართველოს სსრ ცენტრალურ აღმასრულებელი
1921 წლის 21 მაისს კომიტეტთან არსებული კომისია ყველაზე მეტ სახსრებს აჭარის
თბილისში „წმინდა ნინოს“ ცენტრალური აღმასრულებელი კომიტეტის ქალთა კომისიას უყოფდა.
სახელობის დარბაზში, 1929 წლიდან მეორე ნახევარში ქალთა კომისია გადაკეთდა მუშა და
ერმოლოვის ქუჩაზე გლეხ ქალთა შრომისა და ყოფაცხოვრების გაუმჯობესების კომიტეტად.
(დღევანდელი ჩიტაძის ქალთა კომიტეტები შეიქმნა რაისაბჭოს აღმასკომებთან, რომლის
ქუჩა) გაიხსნა სრულიად დებულება ითვალისწინებდა მშრომელ ქალთა ჩაბმას სოციალისტურ
საქართველოს მშრომელ ქალთა პირველი ყრილობა, რომელმაც მშენებლობაში, ქალთა შრომის კვალიფიკაციის ამაღლებას, წერა–
საქმით განამტკიცა მშრომელ ქალთა განთავისუფლება. ყრილობა კითხვის უცოდინრობის ლიკვიდაციას. ამ სექტორმა 1936 წლამდე
ინტერნაციონალური იყო და ქართველი, რუსი, სომეხი და მუსლიმანი იარსება.
ქალები მონაწილეობდნენ. ხოლო ამის შემდეგ 1929 წ. 8 თებერვალს 1922 წელს ქალთა ცენტრალური განყოფილების ინიციატივით
ქალთა კომიტეტის აქტიური მონაწილეობით, ბათუმში საქართველოს მუსლიმან ქალთა კლუბი დაარსეს თბილისში და ბათუმში.
მაჰმადიან ქალთა პირველი ყრილობა ჩატარდა. კომიტეტებმა 1935 1924 წლის ოქტომბერში ახალგახსნილ კლუბს ეწვია ცნობილი
წლამდე იარსება, შემდგომ წლებში კი ქალაქებსა და რაიონებში მოღვაწე კლარა ცეტკინი. ხოლო 1925 წლიდან კლუბი ქალთა ცენტრალურ
ფუნქციონირებდა ქალთა საოლქო და რაიონული კომიტეტები. კლუბად გადაკეთდა და ხელმძღვანელობდა რესპუბლიკაში შექმნილი
ამ დროისათვის ქალთა კულტურულ–პოლიტიკური დონის კლუბების საქმიანობას.
ამაღლებისა და ახალი ცხოვრების მშენებლობაში ჩაბმის ერთ–ერთ კლუბებთან შეიქმნა ლიტერატურული და კოოპერატიული წრეები. და
მნივშენლოვან ფორმას სადელეგატო კრებები წარმოადგენდა. ისინი იმ დროისათვის ისე მომრავლდა, რომ ქალთა კომიტეტების ფუნქციებსაც
გვევლინებიან პირველ სკოლად, სადაც მუშა და გლეხი ქალები იღებდნენ ასრულებდნენ.
ცოდნის მინიმუმს, სწავლობდნენ პრაქტიკულ მუშაობას საბჭოებში, 1929 წლის თებერვალში ბათუმში მოეწყო სრულიად საქართველოს
პროფკავშირებში, კოოპერაციაში და ამით ქალები იგებდნენ თავიანთ მაჰმადიან ქალთა I ყრილობა, ჩადრის ახდის თაობაზე.
როლს ცხოვრების მშენებლობაში. ასეთი სადელეგატო კრებები ამ წლებში 1940 წლისათვის ქალები აქტიურად ჩაერთვნენ საკოლმეურნეო
საქართველოს ქალთა ცენტრალურმა განყოფილებამ ჩამოაყალიბა ისეთ საქმიანობაში. გააქტიურდა წერა–კითხვის მცოდნე ახალგაზრდები.
მსხვილ სამრეწველო ქალაქებში, როგორიც იყო თბილისი და ბათუმი. მოპოვებულმა წარმატებებმა გააძლიერა ქალთა მასების პოლიტიკური
ბათუმში აღნიშნული საკითხის ოქმი დათარიღებულია 1921 წლის 13 და საწარმოო აქტიურობა. ცდილობდნენ პარტიული და საბჭოთა
ივლისი. კომიტეტების მუშაობა შეჯამდა 1924 წ. 10 ოქტომბერს. 1926 ორგანოების ხელმძღვანელები მეტი ქალის ჩაბმას საპასუხისმგებლო
წლიდან ასეთი კომიტეტები შეიქმნა სოფლადაც. სადელეგატო კრებები საქმიანობაში.
წარმოადგენდა იმ მასობრივ სკოლას, რომლის საშუალებითაც პარტია
პოლიტიკურად ზრდიდა მუშა და გლეხ ქალთა მასებს.
ქალთა საბჭოს მოღვაწეობის პირველი ნაბიჯებად შეიძლება
