Page 361 - เสด็จสู่แดนสรวง
P. 361
พระราชพิธีพระบรมศพ พระมหากษัตริย์กัมพูชา
ซีร็อง เลง
นักศึกษากัมพูชา หลักสูตรศิลปศาสตรมหาบัณฑิตสาขาวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ มหาวิทยาลัยศิลปากร
อาจารย์ ณัฐพล จันทร์งาม
ภาควิชาภาษาตะวันออก คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร
ประเทศกมั พชู ําเปน็ เพอื่ นบํา้ นของประเทศไทยทถี่ งึ แมว้ ํา่ จะมคี วํามแตกตํา่ งกนั ดํา้ นภําษํา ที่ใช้สื่อสํารระหว่ํางกัน แต่ทว่ํากลับควํามสัมพันธ์และควํามคล้ํายคลึงกันทํางด้ํานควํามเชื่อ ศําสนํา ขนบธรรมเนียม วัฒนธรรมประเพณี โดยเฉพําะในระดับรําชสํานัก ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ ธรรมเนียม เกี่ยวกับพระรําชพิธีพระบรมศพ
บทควํามนมี้ จี ดุ ประสงคเ์ พอื่ นํา เสนอขอ้ มลู เกยี่ วกบั พระรําชพธิ พี ระบรมศพพระมหํากษตั รยิ ์ กมั พชู ํา โดยเนน้ ตง้ั แตง่ ํานพระรําชพธิ พี ระบรมศพของพระมหํากษตั รยิ ใ์ นชว่ งสมยั ทกี่ มั พชู ําตกเปน็ อําณํานิคมของฝรั่งเศส จนถึงงํานพระรําชพิธีพระบรมศพครั้งล่ําสุดคือพระรําชพิธีถวํายพระเพลิง พระบรมศพพระเจ้ํานโรดมสีหนุ นอกจํากน้ี ยังได้นําเสนอข้อมูลคร่ําวๆ ในเรื่องขนบธรรมเนียม ประเพณีอันเน่ืองด้วยควํามเชื่อเกี่ยวกับกํารสวรรคตของพระมหํากษัตริย์กัมพูชําในสมัยโบรําณอีก ดว้ ย เพอ่ื ใหเ้ หน็ ถงึ ธรรมเนยี มปฏบิ ตั ใิ นพระรําชพธิ พี ระบรมศพของพระมหํากษตั รยิ ก์ มั พชู ําทสี่ บื ทอด กันมําแต่โบรําณ
ภาพรวมของพระราชพิธีพระบรมศพของกษัตริย์กัมพูชาในสมัยโบราณและสมัยกลาง
ปัจจุบันยังไม่มีกํารศึกษําเรื่องรําวเกี่ยวกับพระรําชพิธีพระบรมศพของพระมหํากษัตริย์ กัมพูชําในสมัยโบรําณ (สมัยก่อนเมืองพระนครถึงสมัยเมืองพระนคร) จนถึงสมัยกลําง (สมัยหลัง เมืองพระนครถึง ค.ศ.๑๘๖๓) อย่ํางจริงจัง เน่ืองจํากยังขําดข้อมูลที่ชัดเจน และเหตุผลสําคัญอีก ประกํารหนึ่งคือ นับตั้งแต่ช่วงท้ํายของยุคสมัยเมืองพระนคร รําชอําณําจักรกัมพูชําประสบกับภัย สงครํามอย่ํางต่อเนื่อง เป็นเหตุให้เอกสํารสําคัญทํางประวัติศําสตร์และบันทึกเร่ืองรําวต่ํางๆ ถูกทําลํายไปเป็นจํานวนมําก ถึงอย่ํางไรก็ตําม ก็อําจจะพอทรําบข้อมูลสําคัญทํางประวัติศําสตร์ได้ จํากเนื้อหําข้อควํามในศิลําจํารึกจํานวนหลํายหลัก รวมถึงจํากจดหมํายเหตุของรําชทูตต่ํางชําติ
๑๘
ศิลปะ ประเพณี และความเช่ือในงานพระบรมศพและพระเมรุมาศ 35๙
เสด็จสู่แดนสรวง
