Page 76 - เสด็จสู่แดนสรวง
P. 76
สวดสดับปกรณ์ แล้วจึงประมวลพระบรมอัฐิบรรจุลงในพระโกศพระบรมอัฐิ เมื่อทรงบําเพ็ญพระรําช กศุ ลถวํายพระบรมอฐั เิ สรจ็ แลว้ จงึ เชญิ พระโกศพระบรมอฐั เิ ขํา้ สพู่ ระบรมมหํารําชวงั (นนทพร อยมู่ งั่ มี ๒๕๕๙: ๓๓๑-๓๔๖)
ในกํารอญั เชญิ พระโกศพระบรมอฐั เิ ขํา้ สพู่ ระบรมมหํารําชวงั นนั้ หํากเปน็ ชว่ งเวลํากอ่ นหนํา้ รัชสมัยพระบําทสมเด็จพระมงกุฎเกล้ําเจ้ําอยู่หัว กระบวนอัญเชิญพระบรมอัฐิและพระอังคําร จะแยกกนั คนละกระบวน โดยจะอญั เชญิ พระองั คํารไปลอยยงั วดั ปทมุ คงคําหรอื อําจเปน็ วดั ยํานนําวํา ซึ่งแล้วแต่หมํายกําหนดกําร
อย่ํางไรก็ตําม ธรรมเนียมกํารลอยพระอังคํารน้ีได้ยกเลิกไปในสมัยรัชกําลท่ี ๖ เมื่อคร้ัง พระรําชพิธีพระบรมศพพระบําทสมเด็จพระจุลจอมเกล้ําเจ้ําอยู่หัว โดยได้รวมกระบวนพระบรมอัฐิ ซง่ึ เชญิ ดว้ ยพระทนี่ ง่ั รําเชนทรยําน และพระองั คํารซงึ่ เชญิ ดว้ ยพระทนี่ งั่ รําเชนทรยํานนอ้ ยเขํา้ กระบวน พร้อมกันตํามลําดับ แล้วเคลื่อนจํากพระเมรุมําศไปยังพระบรมมหํารําชวัง จํากนั้นจึงเชิญพระโกศ พระบรมอัฐิประดิษฐํานบนบุษบก ณ พระที่นั่งดุสิตมหําปรําสําทเพ่ือทรงบําเพ็ญพระรําชกุศลถวําย พระบรมอัฐิอีกครั้ง ก่อนจะอัญเชิญไปประดิษฐํานยังสถํานท่ีอันควรสักกํารบูชําต่อไป (ภําพที่ ๑๕)
สถํานทสี่ ํา คญั ในพระบรมมหํารําชวงั สํา หรบั ประดษิ ฐํานพระบรมอฐั ปิ ระกอบดว้ ย หอพระธําตุ มณเฑียร และพระที่นั่งจักรีมหําปรําสําท
หอพระธําตมุ ณเฑยี รอยทู่ ํางทศิ ตะวนั ตกของหมพู่ ระมหํามณเฑยี ร(ภําพที่๑๖)เปน็ ทปี่ ระดษิ ฐําน พระบรมอฐั ขิ องสมเดจ็ พระปฐมบรมมหําชนก พระบรมอฐั ขิ องพระบําทสมเดจ็ พระพทุ ธยอดฟํา้ จฬุ ําโลก พระบําทสมเดจ็ พระพทุ ธเลศิ หลํา้ นภําลยั พระบําทสมเดจ็ พระนงั่ เกลํา้ เจํา้ อยหู่ วั และยงั ประดษิ ฐําน พระอัฐิสมเด็จพระอมรินทรําบรมรําชินีในรัชกําลท่ี ๑ สมเด็จพระศรีสุริเยนทรําบรมรําชินีในรัชกําล ท่ี ๒ สมเดจ็ พระศรสี ลุ ําลยั พระรําชชนนใี นรชั กําลที่ ๓ และสมเดจ็ พระเจํา้ พนี่ ํางเธอในพระบําทสมเดจ็ พระพุทธยอดฟ้ําจุฬําโลกท้ัง ๒ พระองค์ (ภําพที่ ๑๗) (แสงสูรย์ ลดําวัลย์ ๒๕๒๙: ๖)
ภําพท่ี ๑๖ หอพระธําตุมณเฑียร ในพระบรมมหํารําชวัง
เสด็จสู่แดนสรวง
๗4 ศิลปะ ประเพณี และความเช่ือในงานพระบรมศพและพระเมรุมาศ
