Page 35 - Libro de filosofia proyecto Autores 2 semestre
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transferencia de derechos a representantes en un supuesto régimen democrático

                  de tipo liberal; transferir los derechos equivale a cederlos y, por tanto, a perderlos.


                  Proudhon no sólo bosquejó un sistema de la sociedad libre (anarquista o liberada

                  de toda autoridad), sino que también trazó, especialmente en su Sistema de las
                  contradicciones  económicas, el  proceso  histórico  que  conduce  a  tal  sistema,

                  explicando  la  función  que  van  ocupando  los  procesos  de  división  de  trabajo,

                  introducción  de  técnicas  o  máquinas,  sistema  de  competencia,  sistema  de

                  monopolios,  créditos,  propiedad,  comunidad.  Hay  en  Proudhon  dos  ideas
                  importantes  que  dominan  casi  todos  sus  pensamientos:  la  idea  de  una  justicia

                  universal en nombre de la cual es inadmisible el dominio de ningún hombre sobre

                  otro  y  de  ninguna  sociedad  sobre  otra,  y  la  idea  de  un  sistema  de  fuerzas  en

                  permanente tensión y contradicción, buscando un equilibrio. Contra los utopistas,
                  Proudhon indicó que no se llega jamás a un estado perfecto; en rigor, la supuesta

                  perfección es la muerte de la sociedad, la cual necesita un continuo movimiento y

                  una  constante  negación  de  toda  fórmula.  Si  hay  un  término-clave  para  el
                  pensamiento de Proudhon es 'cambio': el cambio constante, la apertura constante

                  a nuevos desarrollos, pero siempre bajo la égida de la independencia y la libertad.



                  Obras principales:

                     Qu'est-ce que la propriété?, 1840 («Primera Memoria»).
                     La «Segunda Memoria» (Lettre à M. Blanqui sur la propriété) es de 1841.

                     De  la  création  de  l'ordre  dans  l'humanité,  ou  principes  d'organisation

                      politique, 1843.
                     Système des Contradictions économiques ou philosophie de la misère, 1846

                     La Révolution sociale, 1852.

                     Philosophie du Progrès, 1853.

                     De  la  Justice  dans  la  Révolution  et  dans  l'Église, 3  vols.,  1852  (2ª  edición,

                      aumentada, 1860).
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