Page 7 - No.23 關照季刊 Aug 2025_F
P. 7
第二十三期 季刊
系中有不同見解，但核心的信仰概念依然圍繞著信仰基督、永恆的命運和神的恩典。永
生與審判的觀念主要基於《聖經》中的教義，特別是新約中的耶穌基督的教導以及早期
教會的神學發展。
圖 1 基督信仰對死後生命的看法
西方基督信仰對人死後的思維
肉體死亡 靈魂不滅 永生國度
死後靈魂與肉體分離，睡中長眠 信仰耶穌得永生 < 約翰福音 >3:16
< 哥林多前書 >15
最後審判
所有人將接受神的審判
< 啟示錄 >20:12-15
得勝者 OVERCOMER
陰間火湖－
中間狀態與煉獄觀點 依賴神的恩典不靠信徒行為生
< 約以弗所書 >2:8-9
透過耶穌基督與神和好
天主教、東正教認為存在 救贖與恩典中 < 提摩太前書 >2:5
煉獄等中間狀態，進入陰 保耶穌基督 神的救恩是向所有人開放的，信徒得永生
間 < 馬太福音 >25:46 活出基督
< 約翰福音 >3:16
信耶穌能得永生的含意是說，耶穌被釘在十字架三天後復活成為基督，祂是受到天
父的差遣來到世上，要完成使人從亞當原罪中得著赦免的救贖工作，並且要恢復與神和
好的關係。這樣的工作被稱為救恩也是神的恩典，但是這樣的恩典是要通過個人的信心
來領受。
再詳細一點的說，根據基督教教義，人類由於亞當和夏娃的受到古蛇的誘惑，讓人
類的後裔都成為罪人，與神的親密和好關係被阻絕。聖經教導人類無法依靠自己的行為
來達到神的標準，因此需要拯救。耶穌是神派來救贖世人，他是受神差派來到人的世界，
他被訂死在十字架上是為全人類的原罪而死，並且三天後復活，這樣的行為使得人類原
罪得以赦免。耶穌被釘死是代替人的原罪，這罪的後果是被趕出且永遠無法進入伊甸園
的懲罰，赦免後就恢復人與神的關係並解決這原罪帶來的永遠與天國隔絕的問題。《聖
經》中明確指出，得永生的關鍵在於信靠耶穌。這不僅僅是認識耶穌的存在，而是相信
耶穌基督是唯一的救主彌賽亞，接受祂才能完成救贖工作。耶穌自己在《約翰福音》3
章 16 節中說：“神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信入祂的，不至滅亡，
反得永遠生命。”最後，永生的意義：在基督教中，永生不僅指的是未來的天國生活也
包含現在與神有親密關係得以活出耶穌在世時的人性美德和豐盛生命。所以，信耶穌不
僅是期望死亡後能得永生，也是在當下要活出耶穌基督的生命性情，過著有意義和充實
的生活。
3
專業．迅速．誠信．合理
