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第二十三期 季刊

東正教徒相信「煉獄」即一個潔淨的過程，讓靈魂為最終的天國準備。新教中則較少強
調這一點，通常認為死後靈魂直接進入天國或地獄。
3. 復活就是永遠生命 eternal life

耶穌基督死後三天復活是展現基督教的核心信仰。這復活生命就是永生，也死後的
永遠生命。這種永生不是說人肉體永遠的活著，而是指一種無窮無盡的存在，是指與神
的親密關係。信徒通過信仰耶穌基督、接受祂為救主，可以得到永生。這一觀念來自於
新約《約翰福音》3:16-18，經文中耶穌說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，
叫一切信祂的，不至滅亡，反得永遠的生命。因為神差祂的兒子到世上來，不是要定世
人的罪，乃是要叫世人藉祂得救。信入祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因
為他不信入神獨生子的名」。約翰福音 3:36：「信入子的人有永遠的生命；不信從子的
人不得見生命，神的震怒卻停留在他身上。」

4. 神與人合一的國度 kingdom 或稱天國 Heaven

聖經中的「國度」(Kingdom) 是一個核心主題，特別是在《新約聖經》中，常提到「神
的國」（Kingdom of God）或「天國」（Kingdom of Heaven）。這個概念涵蓋了屬靈的管治、
末世論、以及神在人心和世界中的計劃。聖經中的國度概念不僅指向未來的榮耀和完全
實現，更呼籲信徒在現今的生活中活出神的價值觀和旨意。神的國是全人類得救的盼望，
也是信徒生活的核心目標。以下是對國度的解釋以及相關經典章節：

1. 國度的本質
神的國不是地上的國家，而是屬靈的統治國度，彰顯在神的子民中和神的旨意之中。
神的國既是現今的屬靈實際，也將在未來完全實現。

2. 聖經教義

（1）神的國來臨。馬太福音 6:10「願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在
天上。」這是主禱文的一
部分，表達了神的國在地
上實現的渴望，體現了神
的旨意與統治。馬可福音
1:15 「日期滿了，神的國
近了！你們當悔改，信福
音。」耶穌宣告神的國已
經臨近，呼籲人們悔改並
相信福音。神的國的本質
是一個內在的屬靈國度，
而非外在的地理位置。（2）
神的國本質。路加福音

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