Page 17 - HISTO DEL PERU 1ERO

Historia del Perú 1° Secundaria

ORGANIZACIÓN RELIGIOSA DEL TAHUANTINSUYO
En los inicios de los incas, la divinidad principal fue Wiracocha, considerado creador del mundo y de los seres
humanos. Con el inca Pachacútec se produce una reforma religiosa, en la cual se impone al Sol como divinidad
oficial, y en todos los territorios conquistados se obliga a rendirle culto. Las divinidades y huacas locales de
diferentes zonas fueron respetadas, siempre y cuando se tenga al Sol como divinidad superior. Otras
divinidades reverenciadas fueron: la luna o Quilla, el rayo o Illapa, la tierra o Pachamama, el mar o
Mamacocha.

1. Principales divinidades
Las poblaciones andinas fueron politeístas. Se rendía culto a los cuerpos celestes, a los accidentes
geográficos como cerros y montañas y lagos y ríos, a los antepasados embalsamados y momificados,
hasta a los fenómenos atmosféricos como el rayo. Debido a la importancia de las actividades agrícolas y la
pesca en el área andina, muchas de sus divinidades corresponden o se relacionan con la agricultura, la
tierra, la pesca y el mar.
Cada aillu tenía sus propias divinidades locales. Pero, se dio el caso de que alguna divinidad llegó a tener
una importancia regional o también panandina. Generalmente fueron las sociedades más complejas las que
consiguieron difundir el culto de sus divinidades por extensas zonas.

Wiracocha
Todas las crónicas concuerdan al afirmar que en un inicio solo existía Wiracocha. Él hizo todo cuanto
existe, razón por la cual se le considera como el único y gran autor del universo andino. Se sostiene que él
hizo aparecer al Sol y a la Luna y les ordenó que
iluminaran el día y la noche respectivamente. Asimismo
creó a los animales y las plantas.

El Sol (Inti)
Fue una divinidad relativamente moderna si se le
compara con Wiracocha y otras divinidades andinas.
Su culto se evidencia con nitidez en los inicios de la
expansión de Tahuantinsuyo. Es presentado como
padre de los incas. Fue el inca Pachacútec quien
impuso su adoración en todo el Tahuantinsuyo, en
agradecimiento por la ayuda que le brindó para
derrotar a los chancas. Su templo principal fue el
Coricancha, ubicado en el Cusco, pero tuvo templos en
los principales centros administrativos de los incas.

2. Otras divinidades
 La luna (Quilla), considerada como esposa del Sol y madre de los incas.
 El rayo (Illapa), divinidad del fuego, la lluvia y los truenos, semejante a una serpiente venenosa. Donde
más se le veneró fue en el Collao. Fue imaginado como un guerrero que producía el trueno al sacudir su
honda.
 Pachacámac: Fue la divinidad más importante de la costa central, su santuario se encuentra al sur de
Lima. Se pensaba que manejaba los movimientos telúricos, pues su función primordial era dar vida a la
tierra, a través del movimiento. Junto con la Pachamama eran considerados divinidades del subsuelo o
de las fuerzas profundas de la tierra.
 La tierra (Pachamama o Mamapacha), divinidad de la fertilidad, reconocida con virtudes y defectos
femeninos. De ella dependía el éxito de las cosechas
 El arcoíris (Cuychi o Cochi), divinidad castigadora. Estaba relacionada con atributos directamente
vinculados a la fertilidad de los campos y fecundidad de las hembras.
 Estrellas (Coyllur), se creía que todos los animales de la tierra tenían en el cielo un símil que atendía a
la conservación y aumento de ellos. Se atribuía a las estrellas este ministerio.
 El mar (Mamacocha), madre de las aguas, lagos o lagunas.

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