Page 79 - Kompendium Katekismus Gereja Katolik
P. 79
1. Qual e ` il disegno di Dio per l’uomo?
1Dio, infinitamente perfetto e beato in se stesso, per un disegno di pura 1-25
bonta ` ha liberamente creato l’uomo per renderlo partecipe della sua vita
75
Seksi Dua: Pengakuan Iman Kristen
203. Apa arti ”kebangkitan badan”? beata. Nella pienezza dei tempi, Dio Padre ha mandato suo Figlio come
208. Apa itu pengadilan khusus?
Pengadilan khusus adalah pengadilan yang berakibat langsung, terjadi setelah 1021-1022
990 Artinya, keadaan definitif manusia bukanlah perpisahan antara jiwa spiritual redentore e salvatore degli uomini caduti nel peccato, convocandoli nella
dengan badannya. Bahkan, badan kita yang fana ini suatu ketika akan hidup lagi. kematian. Melalui jiwanya yang abadi, setiap orang akan menerima pembalasan 1051
sua Chiesa e rendendoli figli adottivi per opera dello Spirito Santo ed eredi
sesuai dengan iman dan perbuatannya. Pembalasan ini bisa berarti masuk ke dalam
204. Apa hubungan antara kebangkitan Kristus dengan kebangkitan kita?
kebahagiaan surga, secara langsung atau setelah proses pemurnian, atau masuk ke
Sebagaimana Kristus sungguh-sungguh bangkit dari kematian dan sekarang della sua eterna beatitudine.
dalam kutukan abadi neraka.
hidup selama-lamanya, demikian pula Dia sendiri akan membangkitkan setiap
orang pada akhir zaman dengan badan yang tak dapat binasa. ”Mereka yang telah 209. Apa arti istilah ”surga”?
berbuat baik akan keluar dan bangkit untuk hidup yang kekal, tetapi mereka yang ”Surga” berarti suatu keadaan bahagia yang tertinggi dan definitif. Mereka 1023-1026
telah berbuat jahat akan bangkit untuk dihukum” (Yoh 5:29). yang mati dalam keadaan rahmat Allah dan tidak membutuhkan pemurnian 1053
CAPITOLO PRIMO
205. Apa yang terjadi dengan badan dan jiwa kita sesudah kematian? lebih jauh berkumpul bersama Yesus dan Maria, para malaikat, dan para kudus.
Mereka merupakan Gereja surga, tempat mereka melihat Allah ”muka dengan
`
L’UOMO E « CAPACE » DI DIO
992-1004 Sesudah kematian, yaitu terpisahnya jiwa dengan badan, badan menjadi rusak muka” (1Kor 13:12). Mereka hidup dalam kesatuan cinta dengan Tritunggal dan
1016-1018 sedangkan jiwa yang tak dapat mati, menghadapi pengadilan Allah dan menantikan menjadi pengantara kita.
persatuannya kembali dengan badan setelah dibangkitkan pada saat Tuhan datang
kembali Allah. Pertanyaan mengenai bagaimana kebangkitan badan terjadi itu
melampaui kemampuan imajinasi dan pemahaman kita sebagai manusia. ”Kehidupan yang benar dan sejati ialah:
206. Apa artinya mati dalam Kristus Yesus? Bapa, melalui Putra, dan dalam Roh Kudus, 30
mencurahkan anugerah-anugerah surgawi-Nya
2
1005-1014 Mati dalam Kristus Yesus berarti mati dalam keadaan rahmat Allah tanpa dosa kepada segala sesuatu tanpa kecuali.
1019 berat (dosa yang membawa maut). Seorang yang percaya kepada Kristus, dengan
mengikuti teladan-Nya, dapat mengubah kematiannya menjadi suatu tindakan Melalui kerahiman-Nya, kita manusia juga menerima
janji hidup ilahi yang tak dapat diragukan lagi”
ketaatan dan cinta kepada Bapa. ”Benarlah perkataan ini: jika kita mati dengan Dia, (Santo Cyrillus dari Yerusalem)
kita pun akan hidup dengan Dia” (2Tim 2:11).
”AKU PERCAYA AKAN KEHIDUPAN KEKAL”
2. Perche ´ nell’uomo c’e ` il desiderio di Dio?
207. Apa itu kehidupan kekal? 210. Apa itu api penyucian?
Api penyucian ialah keadaan mereka yang mati dalam persahabatan dengan 1030-1031
1020 Kehidupan kekal adalah kehidupan yang mulai langsung setelah kematian. 34Dio stesso, creando l’uomo a propria immagine, ha iscritto nel suo 27-30
1054
1051 Kehidupan ini tidak mempunyai akhir, akan didahului dengan pengadilan khusus Allah, ada kepastian akan keselamatan kekal mereka, tetapi masih membutuhkan 44-45
pemurnian untuk masuk ke dalam kebahagiaan surga.
bagi setiap orang oleh Kristus yang mengadili orang yang hidup dan mati. Pengadilan cuore il desiderio di vederlo. Anche se tale desiderio e ` spesso ignorato,
khusus ini akan dipastikan pada pengadilan akhir.
´
´
Dio non cessa di attirare l’uomo a se, perche viva e trovi in lui quella
pienezza di verita ` e di felicita ` , che cerca senza posa. Per natura e per
vocazione, l’uomo e ` pertanto un essere religioso, capace di entrare in co-
munione con Dio. Questo intimo e vitale legame con Dio conferisce all’uo-
mo la sua fondamentale dignita ` .
3. Come si puo ` conoscere Dio con la sola luce della ragione?
56Partendo dalla creazione, cioe ` dal mondo e dalla persona umana, 31-36
l’uomo, con la sola ragione, puo ` con certezza conoscere Dio come origine 46-47
e fine dell’universo e come sommo bene, verita ` e bellezza infinita.
4. Basta la sola luce della ragione per conoscere il mistero di Dio?
7L’uomo, nel conoscere Dio con la sola luce della ragione, incontra 37-38
molte difficolta ` . Inoltre non puo ` entrare da solo nell’intimita ` del mistero
divino. Per questo, Dio l’ha voluto illuminare con la sua Rivelazione non