Page 22 - أثار مصر اليونانية الرومانية
P. 22
الثالوثين :
عبد بكوم امبو الالهان "حور – ور" وسوبك وثالوثهما فى وقت واحد ،حيث اقتسما المعبد الذى شيد فى
العصرين البطلمى والرومانى وربما تم بناؤه على معبد قديم وجد على الاقل منذ الاسرة الثامنة عشر
ويدلا ثالوثا معبد كوم امبو على استمرار ظاهرة الثالوث بعد عصر الدولة الحديثة ويعتبرا ظاهرة نادرة لا مثيل
لها فى اى مكان اخر فى مصر القديمة وهى وجود ثالثوثين يقتسمان معبداً واحداً فى نفس الوقت .
الثالوث الاول -:
فقد خصص له القسم الشمالى من المعبد ويتكون من الاله حور -ور (حور الاكبر) والالهه تاسنت نفرت والاله
الابن " بانت تاوى "
الثالوث الثانى -:
فقد خصص له القسم الجنوبى ،ويتكون من الاله سوبك والالهه حتحور ،والاله خنسو حر ،ويرجع سبب هذا
التصميم الفريد للمعبد الى الخلاف الذى نشأ بين الالهين سوبك و حور -ور ،وأنتهى الامر بالمصالحة التى
قامت بها الالهه ماعت الهة الحق والعدل وسجل على جدران المعبد ،ونتج عنه انقسام المعبد .
وقد راعى كهنة واتباع الالهيين التساوى بين الثالوثين ،فالاله حر -ور والاله سوبك بينهما علاقة قديمة
ومتساويين فى القدر ،والقرينتان متساويتان أيضاً وكذلك الابناء خنسور – حر وبانت تاوى ،وظهر هذا
التساوى بين الثالوثين على جدران المعبد ،حيث بدل القرينتان وكذلك الابنان فظهر الاله حور مع الالهه
حتحور والاله سوبك مع الاله بانت تاوى ،ويلاحظ أن ثواليث العصر اليونانى الرومانى تمتعت بحرية اكثر
لان الاله سوبك عرف عنه انه لم يكن له قرينة أو نسل من قبل .
ثالوث الاله سوبك
يختلف معبد كوم امبو في أسوان عن المعابد البطلمية الأخري إذ شيد هذا المعبد لعبادة إلهين وثالوث كل منهما
.
وبفرض وجود خط وهمي يفصل بين المعبد بداية من الصرح الخارجي إلي قدس الأقداس فسوف نجد المعبد
مقسم إلي جزئين الأيمن خصص للإله سوبك والأيسر خصص للإله حور -ور .
والمعبد قد تهدم إلي حد كبير بسبب إتجاه جريان فيضان النيل إلا أنه يعد من أجمل المعابد البطلمية وخاصة
فيما يتعلق بالفنون .
** يرجع أقدم بناء في المعبد إلي عهد بطليموس الخامس (ابيفانس)
:-تخطيط المعبد
ندخل إلي المعبد من الجدار الجنوبي الغربي حيث نصل إلي بوابة المعبد التي أقامها بطليموس الثاني عشر
(نيوس ديوليسوس) ونجد أنفسنا بعد ذلك أمام الصرح الخارجي للمعبد وهذا الصرح مؤرخ إلي عصر
الإمبراطور (دومينيان) ومن ثم نجد أنفسنا في ما يعرف باسم الفناء المفتوح وهو عبارة عن فناء يتقدمه 16
22