Page 36 - إرشاد سياحي إسلامي
P. 36
-4مسجدٌالسلطانٌالظاهرٌبرقوق
يقع هذا المسجد بشارع المعز لدين الله بين المدرسة الكاملية ومسجد الناصر محمد بن قلاوون،
أنشأه سنة 799-796هـ 1196-1194 /م السلطان الظاهر أبو سعيد برقوق أول من ولى حكم مصر
من المماليك الجراكسة.
وقد بنى هذا المسجد على نظام المدارس ذات التخطيط المتعامد فهو مكون من صحن مكشوف
تحيط به أربع إيوانات وقد عنى مهندسه-ابن الطولونى -بتخطيطه وتنسيقه وتأنق فى زخرفته وتزيينه
فقسم إيوان القبلة إلى ثلاثة أقسام وغطى القسم الأوسط منها بسقف مستو حلى بنقوش مذهبة جميلة
وفصله عن القسمين الجانبيين بصفين من الأعمدة الضخمة وكسا جدران هذا الإيوان بوزرة من الرخام
الملون يتوسطها محراب من الرخام الدقيق المطعم بفصوص من الصدف كما فرش أرضيته بالرخام
الملون برسومات متناسبة ،وقد فقد المنبر الأصلى للمسجد وحل محله المنبر الحالى الذى أمر بعمله
السلطان أبو سعيد جقمق فى منتصف القرن التاسع الهجرى /منتصف القرن الخامس عشر الميلادى.
أما الإيوانات الثلاثة الأخرى فتغطيها قبوات معقودة أكبرها الغربى المقابل لإيوان القبلة بنى قبوه
من الحجر الأحمر والأبيض على شكل زخرفى جميل وتكتنف هذه الإيوانات أبواب متقابلة يؤدى
الشرقى الأول منها إلى طرقة توصل إلى ردهة المدخل العمومى للمسجد ويؤدى الشرقى الثانى المقابل
له إلى القبة .هذا ووجهات الإيوانات المشرفة على الصحن تنتهى من أعلى بطراز مكتوب به آيات
قرآنية بنهايتها تاريخ الفراغ من بناء هذا المسجد 799هـ ويتوجها شرفات مورقة .ويتوسط الصحن
فسقية تعلوها قبة محمولة على أعمدة رخامية مكتوب بالطراز الذى يحيط بتنفيخها أنها جددت سنة
1111هـ 1982 /م ،وأرضه مفروشه برخام أبيض تتخلله دوائر وأشرطة من الرخام الأسود.
وكما تفنن المهندس فى تجميل إيوان القبلة ،أبدع فى زخرفة الضريح وتزيينه فكسا جدرانه
بوزرة جميلة من الرخام الملون يتوسط الجانب الشرقى منها محراب من الرخام الملون ،ويعلوها إزار
مكتوب عليه بالذهب اسم برقوق وألقابه وتاريخ الفراغ سنة 799هـ ،ولم تقتصر عنايته على ذلك بل
بالغ فى تجميل القبة التى تغطى الضريح فحلى مقرنصات أركانها بنقوش رائعة وفتح برقبتها شبابيك من
الجص المفرغ المحلى بالزجاج الملون احاطها بنقوش مذهبة.
أما أبواب المسجد فقد كسا مصراعى الباب الخارجى منها بصفائح من النحاس ذات التقاسيم
الهندسية المزخرفة على مثال أبواب مسجد السلطان حسن وقلاون وغيرهما ،وفى الأبواب الداخلية نراه
قد استنبط تصميما آخر شاع استعماله فيما جاء بعده من المساجد ،فكسا المصراعين بسرة فى الوسط
- 38 -
