Page 56 - E-MODUL IPA SMP_SOSIAL BUDAYA BALI_PUTU HENRIKA UTARI

Tradisi ngaben bikul merupakan salah satu solusi menanggulangi hama tikus

tanpa harus merusak lingkungan dan sekaligus tetap menjaga tradisi leluruh masyarakat
Bali. Disamping bertujuan untuk mengusir hama tikus, ngaben bikul juga bertujuan untuk

mengembalikan roh tikus yang telah mati ke alam dan jika ditakdirkan terlahir kembali

maka akan menjadi makhluk yang lebih mulia.

Ngaben bikul dilaksanakan

sesuai dengan dresta, artinya ketika
terjadi wabah serangan hama yang tak

terkendali (merana akeh), maka ritual

ini akan dilaksanakan oleh krama. Jika
ditinjau dari aspek Ekologi, hal ini

merupakan salah satu bentuk

kepedulian masyarakat di Bali
terhadap keseimbangan ekosistem

sawah.Tikus sawah memiliki predator
Gambar 2.9 Bade Ngaben Bikul alami, seperti ular dan burung
Sumber: balisharing.com
pemakan daging seperti elang dan

burung hantu. Apabila ngaben bikul terlalu sering dilaksanakan, maka akan terjadi

penurunan populasi tikus sawah secara drastis yang juga akan berpengaruh pada
penurunan jumlah populasi predator tikus sawah sehingga keseimbangan ekosistem

akan terganggu. Oleh karena itu, ngaben bikul tidak dilaksanakan setiap tahun melainkan
sesuai dengan jumlah populasi tikus sawah sehingga keseimbangan ekosistem sawah

tetap terjaga.

Alam akan mengatur ekosistem sedemikian rupa sehingga perbandingan antara
jumlah produsen dan konsumen selalu seimbang. Keseimbangan alam (ekosistem) akan

terpelihara bila komposisi komponen-komponenya (komponen biotik maupun

komponen abiotik) dalam keadaan seimbang. Untuk menjaga keseimbangan pada
ekosistem, maka terjadi peristiwa makan dan dimakan. Hal ini bertujuan untuk

mengendalikan populasi suatu organisme.

45

INTERAKSI MAKHLUK HIDUP