Page 13 - Din Kültürü Z Kitap 2
P. 13

SADAKA-İ CARİYE:
                                                   İnsanın ölümünden sonra da sevabı devam eden sadakadır.
                                                   Hz. Peygamber "İnsan ölünce üç şey dışında ameli kesilir: Sadaka-i cariye
                                                (faydası kesintisiz sürüp giden sadaka), kendisinden faydalanılan ilim ve kendisine dua
                                                eden hayırlı evlat." buyurmuştur.
                                                   Bugün çevremizde bulunan pek çok okul hastane, cami gibi çeşitli yardım ku- rumları
                                                hep infak kültürü sayesinde inşa edilmişlerdir. Bu gibi kurumların inşasına güç
                                                yetiremeyenler, çeşme, yol gibi hayırlı eserler yapmaya çalışırlar.
                                                   İnsanlara faydalı bilimsel keşifler ve icatlar yapmak da sadaka-i cariyedir. Bun- ları
                                                yapamayanlar ağaç dikmek ve yabani ağaçları aşılamak gibi hayırlar yaparak sadaka-i
                                                cariye bırakmaya gayret ederler.

                                                   VAKIF:
                                                   İslam’a göre helal kabul edilen mallardan faydalanma hakkını Allah’ın (c.c.)
         ETKİNLİK                               rızasını umarak toplumun kullanımına veren hayır kurumudur.

                Ayetten İlkeler Çıkartalım:        Hz. Peygamber, vakıf yapma konusunda Müslümanlara öncü olmuş ve Medine’deki
                                                yedi parça arazisini Müslümanlara vakıf olarak bağışlamıştır.
         “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harca-
         madıkça, gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz. Her
         ne harcarsanız Allah onu hakkıyla bilir.”   ZEKÂT VE SADAKANIN BİREYSEL VE TOPLUMSAL FAYDALARI:
               (Âl-i İmrân suresi, 92. ayet.)   •  Kişi zekat vermekle, Allah’ın kendisine vermiş olduğu nimetlere karşı şükret- miş
                                                   olur.

                                                •  Zekat zenginlerle fakirler arasındaki kıskançlık, kin ve düşmanlık duygularını giderir,
                                                   dostluk ve saygı bağlarını kuvvetlendirir.
                                                •  Zekât, İnsandaki cimrilik ve bencillik gibi kötü duyguları yok eder.

                                                •  Zekât ekonomik dengesizlikleri önler. Toplumda sosyal adaletin sağlanmasına katkıda
         EK BİLGİ                                  bulunur.
                                                •  İnfak Müslümanlarda Allah(c.c.) içinfedakarlık yapma bilinci kazandırır.
         Kur’an’da Zekat Verilebilecek Kimseler:

         1. Yoksullar: Nisap miktarından daha az
         malı olan muhtaç kimselerdir. Bunlara fakir de
         denir.

         2. Düşkünler/Miskinler:  Hiçbir  malı  veya
         geliri bulunmayan çok zor durumda olan
         kimselerdir.
         3. Zekât toplayan memurlar: Devlet adına   ZEKAT                         SADAKA
         zekâtıtoplamaklagörevlikimselerdir.      Farzdır.                        Sünnettir.
         4. Gönülleri İslam’a ısındırılacak olanlar:
         Müslüman olmadığı halde İslam’a ısındırıl-   Belli bir miktarı vardır.   Dilediğimiz kadar verebiliriz.
         mak istenen kimselerdir.
                                                  Yılda bir defa verilir.         Dilediğimiz zaman verebiliriz.
         5. Köleler: Özgürlüğü elinden alınmış kim-
         selerdir.                                Maddîdeğerliolanşeylerdenverilir.   Manevîşeylerdesadakakabuledilir.
         6. Borçlular: Borçlu olup nisap miktarından
         daha az malı bulunan kimselerdir.
         7. Allah yolunda olanlar: İslam’ın yayılması
         ve öğretilmesi için çaba gösteren kimse-
         lerdir.

         8. Yolda kalanlar: Memleketinden uzakta bir
         nedenden dolayı parasız ve çaresiz kalan
         kimselerdir.

                                                            13
   8   9   10   11   12   13   14   15